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浯溪摩崖怀古

隋代 / 溥光

舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
兴来洒笔会稽山。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"


浯溪摩崖怀古拼音解释:

she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
jiao tu you san xue .ren sheng you he chang .bei zai er lian shi .e si yu shou yang ..
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..
.jin ding guang hui zhao xue pao .luo yang chun meng yi bo tao .chen ai man yan ren qing yi .
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
bie qi qian hua ta .kong liu yi cao tang .zhi gong he chu zai .shen li jing mang mang ..
.ling xi gu guan tan xi jiao .qian chi lin cun dong liang pu .heng chu yi zhi jia lou ge .
zuo ri dong lou zui .huan ying dao jie li .a shui fu shang ma .bu sheng xia lou shi .
.bu fu jian gu ren .yi lai guo gu zhai .wu bian zhi jing xuan .xin shang jue shi ji .
dong ting bai bo mu ye xi .yan hong shi ru wu yun fei .wu yun han .yan hong ku .feng hao sha su xiao xiang pu .jie shi bei qiu lei ru yu .bai ri dang tian xin .zhao zhi ke yi shi ming zhu .zhuang shi fen .xiong feng sheng .an de yi tian jian .kua hai zhan chang jing .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
xing lai sa bi hui ji shan ..
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..

译文及注释

译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
捣衣石的(de)(de)表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声(sheng)协调、齐整。捣完(wan)制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时(shi)却止不(bu)住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边(bian)关的人还在玉门关的西边。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩(en)宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论(lun)的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
还有其他无数类似的伤心惨事,
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
北方不可以停留。

注释
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
⑴贼平:指平定“安史之乱”。
51.啭:宛转歌唱。
11.或:有时。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。

赏析

  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知(wu zhi)音的深沉感喟。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中(yuan zhong)葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生(ren sheng)也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是(yi shi)说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

溥光( 隋代 )

收录诗词 (1964)
简 介

溥光 元僧。大同人,字玄晖,号雪庵。俗姓李。特封昭文馆大学士,赐号玄悟大师。工行草书,亦善画山水。为诗冲淡粹美。

行路难·其一 / 汝钦兰

回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"


岳忠武王祠 / 巩曼安

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 费莫冬冬

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 浑晗琪

尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
谪向人间三十六。"


临江仙引·渡口 / 东门瑞娜

"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"


中秋见月和子由 / 晁从筠

"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。


得胜乐·夏 / 漆雕彦杰

心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。


梦江南·新来好 / 公冶娜

南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"


章台柳·寄柳氏 / 仲孙汝

勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 高翰藻

山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"