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农臣怨

唐代 / 张一鸣

"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,


农臣怨拼音解释:

.yang zi cheng jiang ying wan xia .liu tiao chui an yi qian jia .
ye chan yi du shu .shui guo dai gu lou .yao wang shan chuan lu .xiang si wan li you ..
.zao xia yi chu jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .
an sha qing you lu .tai jing lv wu chen .yong yuan rong yi zhi .seng zhong lao ci shen ..
zhen yi can ai shou .kui jing tan hua dian .du you kai huai chu .sun hai xi mu qian ..
ri zhao jing qi cai zhang xian .gu wo hua zan ming yu pei .kan jun sheng fu yao jin dian .
shuang xi shui zhong fu .he ming zi ao xiang .wo wu ci yu yi .an ke yi bi fang ..
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
zhuo xiu quan sheng zhu shu lin .jie gen xing zai qing lian yu .yan rui xian fang ci di kai .
nian nian lao xiang jiang cheng si .bu jue chun feng huan liu tiao ..
.nian lai rao ke ji chan fei .duo hua pin ju zai cui wei .huang que shu sheng cui liu bian .
tian ya mo dao wu hui ri .shang ling huan feng xiang bei ren ..
huan you cai jia can shi ji .ke neng fen yu wai ren chuan ..
.xing shi bu shu gao shi chuan .xing shen zi de yi ren feng .yi chuan hua dong jiang qin jie .

译文及注释

译文
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤(shang)心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃(pai)的潮水(shui)卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
风烟迷(mi)离渡(du)口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放(fang)。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗(cu)如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩(yan)层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
柴门多日紧闭不开,
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。

注释
341、自娱:自乐。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。

赏析

  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的(se de)描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情(rong qing)入景,真可谓达到神而化之的地步。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒(xing),从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感(shang gan)。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  【其五】
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既(ze ji)斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美(de mei)人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不(suo bu)满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

张一鸣( 唐代 )

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简 介

张一鸣 字凤举,江南长洲人。雍正乙卯举人。着有《乐圃诗钞》。

论诗三十首·其七 / 爱新觉罗·玄烨

已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。


州桥 / 华西颜

峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。


更漏子·烛消红 / 孙炌

书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"


赠孟浩然 / 黄舣

庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。


访妙玉乞红梅 / 王俊乂

"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,


越中览古 / 荣凤藻

触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。


金陵怀古 / 孙之獬

"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。


时运 / 任绳隗

"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"


折桂令·客窗清明 / 方輗

"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
君行江海无定所,别后相思何处边。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 陈少白

自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"