梦江南·新来好
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
青城方眷恋，黄阁竟从容。计日归台席，还听长乐钟。"
"古称天柱连九天，峨嵋道士栖其巅。
"白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复年，
梦江南·新来好拼音解释:
.zhi guai su ting nian dai se .xi yan wei wo ran mei tai .
huan tu shi liao shi xuan che .quan jia dun shi zeng wu men .ban feng zi shen yi you yu .
ji zhong bian shang hua tang li .de jian tian ren chui feng sheng ..
ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
.jian mu yan zheng xuan .xing jun gui da fan .shan cheng du han gu .shui yi dao yi men .
di leng rao shuang qi .shan gao ai yan xing .ying wu li bie hen .che ma zi sheng guang ..
.zhi qu du men shi li qiang .zhu yin liu shui rao hui lang .
qing cheng fang juan lian .huang ge jing cong rong .ji ri gui tai xi .huan ting chang le zhong ..
.gu cheng tian zhu lian jiu tian .e mei dao shi qi qi dian .
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
译文及注释
译文
春潮不断上涨，还(huan)夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只(zhi)有一只小船悠闲地横在水面(mian)。
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就(jiu)与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表(biao)，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向(xiang)我怒号的野鼠狐狸。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴(xing)。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
注释
17.惠芳：左芳，字惠芳，是纨素之姊。（见《左棻墓志》）
⑵唐棣（dì）：木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。
②雏：小鸟。
富：富丽。
(35)暝：傍晚。天门关，在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折，要经过中天门、南天门等处，然后到达山顶。
赏析
小序鉴赏
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
小序鉴赏
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐，而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位，周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国，“礼”就是法律和制度，按制度，周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小(da xiao)规格都有规定，不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆，都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐，类似后世(hou shi)的“授衔”和公布享受何种等级的待遇，它表明受赐者地位、权利的提高：年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火，有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而(fen er)设，足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏，从历史记载看来，大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的，故《史记》说：“晋人闻之，皆说（悦）。”介之推全盘否定文公的封赏，并由此而宁死也不愿为其效力，平心而论，其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活(sheng huo)方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
所谓末二句，是这样的平平淡淡，但它却饱含着无限酸辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚(gai shang)未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲近，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
此诗节奏明快，气韵生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤(dao shang)悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文(zai wen)学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
小序鉴赏
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐，而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位，周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国，“礼”就是法律和制度，按制度，周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小(da xiao)规格都有规定，不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆，都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐，类似后世(hou shi)的“授衔”和公布享受何种等级的待遇，它表明受赐者地位、权利的提高：年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火，有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而(fen er)设，足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏，从历史记载看来，大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的，故《史记》说：“晋人闻之，皆说（悦）。”介之推全盘否定文公的封赏，并由此而宁死也不愿为其效力，平心而论，其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活(sheng huo)方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
所谓末二句，是这样的平平淡淡，但它却饱含着无限酸辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚(gai shang)未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲近，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
此诗节奏明快，气韵生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤(dao shang)悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文(zai wen)学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
蓝采和( 魏晋 )
收录诗词 (5196) 首
简 介
蓝采和 蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，今重庆江津白沙镇永兴大圆洞得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行乞闹市，乘醉而歌，周游天下。后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
对雪
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
"错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。
"行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。
蝶恋花·辛苦最怜天上月
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
锦水通巴峡，香山对洛河。将军驰铁马，少傅步铜驼。
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
"绮皓岩中石，尝经伴隐沦。紫芝呈几曲，红藓閟千春。
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
江畔独步寻花七绝句
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
浅浅一井泉，数家同汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。
夜泊牛渚怀古
"寻常自怪诗无味，虽被人吟不喜闻。
"游客远游新过岭，每逢芳树问芳名。
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
愁肠方九回，寂寂夜未央。"
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
多歧亡羊
少妇听时思旧曲，玉楼从此动云韶。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
"树密云萦岸，池遥水际空。芰开方吐镜，苹动欲含风。
残雪飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀不。"
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。
泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。"
"露荷迎曙发，灼灼复田田。乍见神应骇，频来眼尚颠。
"风昏昼色飞斜雨，冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲，
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
卜算子·新柳
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落，诗人章句咏东征。
"南行春已满，路半水茫然。楚望花当渡，湘阴橘满川。
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见。"
张佐治遇蛙
"玉烛将成岁，封人亦自歌。八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席，回赐忠臣妾恩泽。
"三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。
"吾衰寡情趣，君病懒经过。其奈西楼上，新秋明月何。
日暮垂鞭共归去，西园宾客附龙鳞。"
河传·秋光满目
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。"
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
"西风屡鸣雁，东郊未升日。繁烟幕幕昏，暗骑萧萧出。
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
"世上名利牵，途中意惨然。到家能几日，为客便经年。
刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
钓鱼湾
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
"婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患，雨露曾沾自不枯。