首页 古诗词 翠楼

翠楼

先秦 / 吴瓘

忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。


翠楼拼音解释:

hu yi yi min she zhong ke .wei wo heng yang zhu fei xi .jiang ba tong xun xiang he jing .
he chu shen chun hao .chun shen yu ke jia .zhi tian rao she se .xing shu man shan hua .
rong fu duo xiu yi .xie gong qi xiang xie .yin zhi yang qun yan .yang zhuo gu nan qi ..
lin mi tian xin zhu .zhi di zhui wan tao .jiu pei qing yi shu .yao pu xia pin hao .
jun ping jiu bu fan .kang bo xun guo lu .xiao si he nao nao .huan hui qian ren yu .
shi guai shang bu zu .yi xian yue duo cong .an wei suo xi zhong .zheng yi shui neng qiong .
xuan bu xia qing qu .xiao qi zhuo fang jin .qian li bing lie chu .yi shao nuan yi ren .
.hu jing hong liu li .qian yan wan yan kai .fo huo bu shao wu .jing xiang kong pai huai .
liu gong yuan shi shi yan xing .yu huang han shou xu gui qu .cheng long jia he lai qing ming .
wu bei qu wa .zhi xia bu neng yi qun xie .nai he shi bi .bu de shi zai wo mu zhong .
xi kui shan dong miao .jin can hai nei xiong .hou lai deng jia yi .zao yi zai peng ying .
ye hua yan gu dao .xin ye ying xing gong .wei you shi jian jiu .chao chao liang bu tong ..
zhong tu an de fan .yi ri bu ke geng .e you dong lai shuo .wo jia mian li yang .

译文及注释

译文
你不要下到幽冥王国。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于(yu)是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天(tian)游猎晚上掷骰(tou)。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌(ge)飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别(bie)的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
我把那(na)衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水(shui)旁。
  大(da)田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
八月的萧关道气爽秋高。

注释
③谋:筹划。
躺在船上望着天上的云 ,它们好像都纹丝不动,却不知道云和我都在向东行前进。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
⑦梅酸:代指菜肴可口。梅是古代所必需的调味品。
⑦同:相同。

赏析

  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的(mu de)地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福(fu)。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个(ge)隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子(meng zi)·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

吴瓘( 先秦 )

收录诗词 (5259)
简 介

吴瓘 元嘉兴人,字莹之。多藏法书名画。善作窠石墨梅。师杨补之。

后出师表 / 王坊

神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。


村居 / 谢伯初

放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。


秋晓行南谷经荒村 / 万树

夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。


雨中登岳阳楼望君山 / 韦夏卿

借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。


长恨歌 / 杨梓

书之与君子,庶免生嫌猜。"
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。


杨花落 / 王润之

"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。


石州慢·薄雨收寒 / 李觏

朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。


王冕好学 / 程尚濂

黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。


滕王阁序 / 吴孔嘉

夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.


界围岩水帘 / 释梵琮

一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
由来命分尔,泯灭岂足道。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。