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卜算子·咏梅

五代 / 汪廷珍

"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。


卜算子·咏梅拼音解释:

.ying yan shao xin xue yan lao .wei feng jia meng jian san dao .ta shi ju you yan mei wei .
.qing shan bao bao lou chun feng .ri mu ming bian liu ying zhong .
ban chui jin fen zhi he si .jing wan lin xi zhao e huang ..
shi jian qi shan jing ting ke .bu kan rong ma zhan zheng pin .
ke kan chun yu zhi fei ming .yuan yang shui pan hui tou xian .dou kou tu qian ju yan jing .
.gu mu you qing yin .han quan you xia shen .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
dou ji zou gou wu ling dao .chou chang shu ta qing bao er ..
.jiang feng feng ding ren .shou fa lao xi qin .fa ben wu qian ye .chan fei wei hou shen .
chu shi wu ji si gao huang .yan shi bu chuo lang shu wei .zhai ri nan pan yu kuai xiang .
she qi wu zhu ren chun feng .yi zhi fu di cheng yao pu .shu shu can ting shi rui gong .
xian sheng an xiao kan qi zhe .ban ju qi bian bai fa cui ..
sao xie sui feng yuan .you yang lei xue qing .bao qiu liang jian zhi .si yue si pian qing .

译文及注释

译文
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人(ren)。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着(zhuo)如玉的白菊。 看那白菊,不(bu)似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生(sheng)辉艳丽动人。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得(de)了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出(chu)来急忙打开柴门。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音(yin)好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
魂啊不要去西方!
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
睡梦中柔声细语吐字不清,
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
这鸟主人和卫灵公一样,目(mu)送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。

注释
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。
(76)台省:御史台和尚书省。
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌。状,情状,指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
11.咏:吟咏。

赏析

  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了(liao)丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来(ben lai)容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  应该说,写作之初,白居易至少在(shao zai)主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害(hai)人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达(biao da)的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作(wu zuo)铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并(wei bing)非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

汪廷珍( 五代 )

收录诗词 (4225)
简 介

汪廷珍 (1757—1827)江苏山阳人,字玉粲,号瑟庵。干隆五十四年一甲二名进士。官至礼部尚书协办大学士。曾侍宣宗读书。深于经术,学重义理不偏汉宋。又长舆地名物算数方技。卒谥文端。有《实事求是斋诗文集》、《学约》等。

临江仙·风水洞作 / 张简若

"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"


池上二绝 / 钟离金双

绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
此事少知者,唯应波上鸥。"


新晴 / 闻人文仙

静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。


草 / 赋得古原草送别 / 漫癸巳

"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"


清平乐·黄金殿里 / 谯雨

溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。


宝鼎现·春月 / 马佳春涛

松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,


岁暮到家 / 岁末到家 / 子车红彦

科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"


定情诗 / 宰子

"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。


卖花声·题岳阳楼 / 锦敏

天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。


喜雨亭记 / 项思言

旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。