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淇澳青青水一湾

隋代 / 李远

世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。


淇澳青青水一湾拼音解释:

shi lu dong liu shui .cang jiang yi diao gan .song sheng bo yu xue .cao se zi ling tan .
jiang se yu you du .zai san qing wei shen .huang gu qian li chi .fang yin chi suo yin ..
qi zi chui ti qi .jia tong ri ben zou .shu ci ku ren li .kui shi lao jiao you .
sui yue zuo jiao yuan .jing mo fei ren huan .shi bu cang long que .ning yi bai yun guan .
xian ju lian qiu se .yan wo han zhen jian .yi fu liao zi hua .xing cang hu tui qian .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
miao ran jiang nan yi .xi yu zhong tu wei .ji lv bei zhuang fa .bie li nian zheng yi .
yue man qiu ye chang .jing niao hao bei lin .tian he heng wei luo .dou bing dang xi nan .
niao dao tong min ling .shan guang luo shan xi .mu fan qian li si .qiu ye yi yuan ti .

译文及注释

译文
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草(cao)、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
然而,既然已有了这样的才(cai)貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到(dao)我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触(chu)动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道(dao),你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。

注释
②龙麝:一种香料。
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
⑵豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。

赏析

  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的(kuo de)音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太(li tai)白全集》卷三十四)。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效(de xiao)果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还(qing huan)隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

李远( 隋代 )

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简 介

李远 李远,字求古,一作承古,夔州云安(今重庆市云阳县)人,大和五年(831)杜陟榜进士,官至御史中丞。李远善为文, 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游, 与许浑齐名, 时号 “ 浑诗远赋”。

饮酒·十八 / 焦郁

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。


赏春 / 彭琰

宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
我辈不作乐,但为后代悲。"
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。


魏公子列传 / 钱良右

雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


吊古战场文 / 许筠

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。


桑茶坑道中 / 自强

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
从来知善政,离别慰友生。"
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
夜夜苦更长,愁来不如死。"


拟行路难·其四 / 宋温故

秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。


淮阳感怀 / 郑铭

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。


十五从军征 / 朱庆朝

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
何言永不发,暗使销光彩。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。


河中之水歌 / 暴焕章

"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。


十亩之间 / 刘慎虚

洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。