译文
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天(tian)的心情。
(汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后(hou)治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同(tong)时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申(shen)包胥曾经说过(guo):“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就(jiu)去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
注释
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
⑴金陵:今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。
城南:京城长安的住宅区在城南。
3.稚:幼小,形容年龄小。
(8)郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。”