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临江仙·斗草阶前初见

近现代 / 吕量

晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

xiao lu ting zhong ju you xiang .yu dian wei liang yi bai zhou .jin jia ru mu ying qing shang .
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
.chen tu ri yi mei .qu chi li wu yu .qing yun bu wo yu .bai shou fang xuan shu .
zhi ying zhuo huang zhen .gu he qi lian tan .jia zhu you du yuan .wei shi qi xian gan .
ke lian chun wu yi chao ye .wei wo gu yin wei shui bian .
wei wen eKnie ku cang sheng .xiang qun xiang dang shang xia wei mao zei .
zhi niao de qiu qi .fa xing xuan huo min .sheng chao huan hai jing .suo zhi bu mai lun ..
xi wei fang chun yan .jin wei huang cao gen .du wen ming ming li .xian ru wei zeng yan ..
xiang kan que shu liu chao chen .qu zhi ru jin wu si wu .yi men tian xia zhi yan hou .
.chang shi tong yan xi .ji yan gan li qun .qing yue qiao han yu .can cha die bi yun .
.san qiu duan zheng yue .jin ye chu dong ming .dui ri you fen shi .teng tian jian tu ling .

译文及注释

译文
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以(yi)遇到故旧亲人。
昨天夜里雨点虽然稀疏(shu),但是风却劲吹不(bu)停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有(you)一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
玩书爱白绢,读书非所愿。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
魂魄归来吧!
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
溪壑深幽有千年(nian)积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民(min)舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。

注释
沙际:沙洲或沙滩边。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。
⑥腔:曲调。
遂:于是,就。
(12)浸:渐。
5 鸟言夷面:鸟言,说话像鸟叫,难懂。韩愈是河南人,乍来阳山,语言不通,看来并非有意诋毁。夷面,是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”,含有明显的鄙视之意。

赏析

  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使(ji shi)等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出(zhao chu)仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨(ying bin)遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月(zhi yue)而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

吕量( 近现代 )

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简 介

吕量 吕量,号石林道人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

酬刘柴桑 / 何湛然

"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 袁求贤

花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。


优钵罗花歌 / 潘孟阳

寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。


寻胡隐君 / 周述

问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 朱协

"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
朝谒大家事,唯余去无由。"
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
何当归帝乡,白云永相友。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.


张中丞传后叙 / 沈廷瑞

"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,


远别离 / 张纶英

柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。


江行无题一百首·其九十八 / 区怀炅

"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


残丝曲 / 方蕖

槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
水足墙上有禾黍。"


秋词 / 潘淳

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
(见《锦绣万花谷》)。"