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梦江南·红茉莉

唐代 / 罗耀正

何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。


梦江南·红茉莉拼音解释:

he chu zui bei xin .chang ting lin gu jin .wang lai zhou ji lu .qian hou bie li ren ..
yun jing si bin yan .lan yin lu cai hong .xian yin lan bi ge .dan xi jun lou zhong ..
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
zhe mo xue shuang liao luan xia .song zhi zhu ye zi qing qing ..
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .
de sang tong yi yu .shi fei yi he chang .hu wei ku ci sheng .ku ku tu zi qiang .
wang shi han di xiang chi zhu .ru yu ru feng guo ping lu .qi yi jin chao qu bu qian .
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
hu jing ru shi man diao pan .e mei ban lian qian jin bao .tan jue chu ming bai cao lan .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
.dong jin wang jia zai ci xi .nan chao shu se ge chuang di .
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .
ri mu gui an bu xiang dai .yu jun tong shi zui xiang ren ..
gui bi zhu men xin di di .han jia en ze wen zan hou ..
.jin lei ying yu zu .bin you fen yan xi .mu lan fan fang tang .gui jiu qi hao chi .
ying bie liu sha lu .si liu shang yuan feng .wang yun shi die zu .xiang yue mei zheng xiong .
.ri ri shan chuan feng huo pin .shan he zhong qi jiu yan chen .
.guang ting fei xue dui chou ren .han gu you lai bu wu chun .

译文及注释

译文
  人的(de)智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天(tian)覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到(dao)。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺(shun)的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
冬云(yun)冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

注释
浸:泡在水中。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。
12.复道:又称阁道,宫苑中用木材架设在空中的通道。
6.寂寥:冷冷清清。
⒃辞根:草木离开根部,比喻兄弟们各自背井离乡。
⑵梳洗:梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。

赏析

  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻(bi yu)占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗(ba shi)人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若(xing ruo)风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽(rong qia),像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  第二首
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不(gao bu)被赏识;向下(xiang xia)不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

罗耀正( 唐代 )

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简 介

罗耀正 罗耀正,字子开。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

赤壁 / 第五一

三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。


中秋月·中秋月 / 皇甫欣亿

"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
忍死相传保扃鐍."
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 百里雯清

佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。


吁嗟篇 / 说辰

影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
游人听堪老。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 平浩初

塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"


樛木 / 屠雁露

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。


上李邕 / 那拉伟杰

"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。


夏夜宿表兄话旧 / 公冶向雁

语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
千里万里伤人情。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 尉迟建宇

不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。


南乡子·相见处 / 阚采梦

身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。