首页 古诗词 偶作寄朗之

偶作寄朗之

南北朝 / 孙辙

步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。


偶作寄朗之拼音解释:

bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
.ou de yu niao qu .fu zi shui mu liang .yuan feng dai yu se .luo ri yao chuan guang .
bie jiu rong hua wan .lang gan bu neng fan .ri luo zhi tian hun .meng chang jue dao yuan .
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
.pen cheng gu xiong jun .heng jiang qian li chi .gao shu shang tiao di .jun die rao yi wei .
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
.yu ye ming guang dian .xian qu jian li men .xian lang qu de yi .ya xiang zheng cheng en .
.tian tai shan xia si .dong mu jing ru ping .shu mi feng chang zai .nian shen xiang you ling .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
zhuan zhi ren dai shi .ying zu nai hui shu .xiang ruo jia ju shi .an zhen chun meng shu .
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .

译文及注释

译文
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人(ren)断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可(ke)(ke)知道为了(liao)你,我像沈约般瘦损异常?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
  我从旁听说阁下具有非凡的(de)才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那(na)种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
秋千上她象燕子身体轻盈,
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。

注释
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
3.虐戾(nüèlì):
兮 :语气词,相当于“啊”。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信

赏析

  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性(de xing)格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命(sheng ming)与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务(fang wu)交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是(yu shi)立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

孙辙( 南北朝 )

收录诗词 (2373)
简 介

孙辙 (1262—1334)临川人,字履常。学行纯笃,善为文,事母孝。宪司屡辟,皆不就。家居教授,一以孝弟忠信为本,闻者油然感悟。郡中有声者皆出其门。士子至郡者必来见,长吏之贤者必造访。

山店 / 龙访松

山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 弥金

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"


雪窦游志 / 商戊申

"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"


纵游淮南 / 祖山蝶

岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。


西上辞母坟 / 费莫亚鑫

"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,


彭蠡湖晚归 / 尉迟健康

出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。


子夜四时歌·春风动春心 / 褒金炜

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。


义士赵良 / 甘壬辰

林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。


七绝·屈原 / 公良涵衍

"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。


九歌·湘君 / 乌孙万莉

昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。