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叹水别白二十二

近现代 / 黄棆

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。


叹水别白二十二拼音解释:

zan liu xie lv yu chi chu .zi wei xing bei cheng en qu .qing cao hu nan cheng yi wu .
wo sheng jun zhi hou .xiang qu wu bai nian .mei du wu liu chuan .mu xiang xin quan quan .
sui zhe qi huang yuan .huan fei song bie yu .tong jie qin ai ge .dian wang you peng fu .
.shi nian chang ku xue .yi shang miu cheng ming .zhuo di wei wei gui .he qin fang shi rong .
chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
.yan cui san qiu se .bo tao wan gu hen .xiao cheng qing yu pian .jie duan bi yun gen .
ji shi yi zhong wu .dao qiang mian shang hen .bu ru lai yin jiu .he yan zui hun hun .
gui zhu jiao jin sheng .hao jia shi lai xiong .pian zhan da qiu cai .pin de zhu qian tong .
lin shu shan hu chang zui bao .hu he xing .tun he gu .nian nian sha tun jiang wei hu .
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
bing dao yu shui huo .jin ke wei zhi qu .wei you lao dao lai .ren jian wu bi chu .

译文及注释

译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一(yi)段思归曲。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴(hu)蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落(luo)得到处都是。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
秋(qiu)风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  天下的形势,正(zheng)像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因(yin)为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧(you)患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治(zhi)愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
老夫想要纵酒(jiu)高歌,结伴春光同回故乡。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;

注释
61.滂浩:广大的样子,这里指身体健美壮实。
53.阴林:背阳面的树林。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
15.复:再。
⑷“汉家”二句:谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》:(武帝元光二年,公元前87年)汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》:去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为嫖姚校尉。颜师古注:嫖姚,劲疾之貌,。霍嫖姚,即霍去病,这里泛指猛将。
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。

赏析

  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦(tong ku)。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服(bu fu)《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击(bu ji),可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关(de guan)塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼(xiang hu)应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

黄棆( 近现代 )

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简 介

黄棆 黄棆,字公择,罗源(今属福建)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,知海盐县,安仁县(本诗)。孝宗淳熙十四年(一一八七)至十六年为右正言(《宋会要辑稿》选举二二之八、礼五三之九)。出为湖北提刑,宁宗庆元元年(一一九五)罢(《宋会要辑稿》职官七三之六○)。光宗初改广西东路转运官。宁宗即位,为广南路转运使。庆元五年(一一九九)致仕。清道光《罗源县志》卷一九有传。今录诗三首。

六州歌头·长淮望断 / 龙己酉

海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"


疏影·芭蕉 / 张简彬

辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。


湘月·五湖旧约 / 乌雅奕卓

傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。


鸳鸯 / 亓官春方

何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
不及红花树,长栽温室前。"
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。


长安春望 / 吕丑

一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 望申

"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"


登峨眉山 / 梁丘利强

"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。


武侯庙 / 步冬卉

"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,


迎春乐·立春 / 闻人书亮

金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。


早朝大明宫呈两省僚友 / 蒯思松

"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。