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长安秋望

隋代 / 徐直方

惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。


长安秋望拼音解释:

jing sha dong lin xiu chuang nv .cuo jiang huang yun ya tan hua ..
.shui jie xi jiang tian wai sheng .xiao zhai song ying fu yun ping .
jin zi feng liu bu rang ren .lian bi zuo zhong xie ri man .guan zhu ge li luo hua pin .
ping jun ba juan qin han zhu .li ju shi chuan hua ji men ..
.xiang xiao yun ning jiu seng jia .seng sha can deng bi ban xie .
yi bao wo lu .suan shang gu wang .ruo jian qiu xu .di yue nian jie .zhen ri nan gu .
xiu xiang xi zhai jiu xian wo .man chao qing gai shi yi liu ..
shi qiao dong wang hai lian tian .xu fu kong lai bu de xian . zhi qian ma gu yu sao bei .ke neng liu ming dai sang tian .
hao feng gan yu zheng kai shi .yin feng bian zuo wu xian rui .zui ke zeng tou you zhe zhi .
zhong ri ku yin ren bu hui .hai bian xiong di jiu wu shu .
.yi zhu cong feng dao nai he .er nian qin zhen zhu liu bo .
zhi ying sui jing yan .dan qi suo hua long .xiang chun luo xiu bao .shui nian wu tai feng .

译文及注释

译文
范增把腰间的(de)玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  后来(lai),文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚(wan)年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇(qi)异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
  阳(yang)山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区(qu)的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。

注释
18. 物力:指财物,财富。
⑵上:作“山”,山上。
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
⑩缕带:用丝纺织的衣带。

赏析

  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境(qing jing),对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今(zhi jin)的典故成语。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛(quan mao)动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半(xia ban)首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉(tao)鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称(you cheng)“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

徐直方( 隋代 )

收录诗词 (7679)
简 介

徐直方 徐直方,字立大,号古为,信州(今江西上饶)人。度宗咸淳二年(一二六六)以进《易解》,授史馆编校(《宋史》卷四六《度宗本纪》)。迁广东经略使。后特授起居郎兼侍郎。恭宗德祐元年(一二七五)为右正言。

/ 王佩箴

船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"


答客难 / 王世桢

"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 安分庵主

"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 丁大容

"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。


/ 袁保龄

解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 谢安时

一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,


云中至日 / 杨德文

淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。


水调歌头(中秋) / 郑大枢

"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。"
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"


诉衷情·琵琶女 / 郁曼陀

偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
灵龛一望终何得,谬有人情满蜀乡。"
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
定知洛下声名士,共说膺门得孔融。"
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。


山花子·风絮飘残已化萍 / 潘淳

归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
"执袂还应立马看,向来离思始知难。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。