乌江项王庙
见《高僧传》）"
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
后园笑向同行道，摘得蘼芜又折花。"
"云散天边落照和，关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉，
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
乌江项王庙拼音解释:
jian .gao seng chuan ...
kuang ge fang yin hun cheng xing .zhi dao xiao yao chu su long .
peng dao shi chen jin fang zhu .xian jun hui qu bi long chi ..
ying xuan jin jing biao .guang yao qi mo tou .pang zhan hua mei fu .xie ru jiao xiao lou .
han wang bu ji wu wang le .qie yu xi shi si chu tong ..
yi sheng song jing han yin hou .zheng shi qian shan xue xia shi ..
ren shi ren cheng ling yu gu .da he dong qu zi tao tao ..
hou yuan xiao xiang tong xing dao .zhai de mi wu you zhe hua ..
.yun san tian bian luo zhao he .guan guan chun shu niao sheng duo .liu ling bi shi wei shen zui .
you you kuo cheng bei .mian mian yan quan xi .su cao ming yan lv .ku zhu han yun di .
bi jing lan guo gao zuo si .wei neng quan rang fa yun shi ..
.si liang qian shi bu kan xun .lao luo yu qing man su qin .si hai qi wu teng yue lu .
译文及注释
译文
韩愈等候回音已四十多(duo)天了。上了两次书而心(xin)愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一(yi)番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用(yong)的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑(lv)天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
后来，霍氏被杀，而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生(sheng)上书说：“我听说有个探望主人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客，提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢，却把焦头烂额的人作为上宾吗？”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化，应当防止杜绝他。假如按福所说的做，那么国家不用分割土地出卖官爵，大臣死，叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生，唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法，把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹，之后任他为郎。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
惟有能写出“澄江静(jing)如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
注释
9.红药：芍药花。
④众生：大众百姓。
(5)郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里。”李善注：《穆天子传》：“河伯曰：示汝黄金之膏。”郭璞曰：“金膏，其精汋也。”
颜色：表情。
[33]卷（juàn）轴：书册。古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
②窃弄章华台：指康张叛军弄兵窃取荆州。窃弄，非法弄兵。章华台，楚灵王所筑造，旧址在今湖北省。这里代称荆、襄一带。
赏析
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠(ci)”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此(yin ci)，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传(jie chuan)达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分(chong fen)地显现出来。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传(jie chuan)达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分(chong fen)地显现出来。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
创作背景
关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说：“《《鹊巢》佚名 古诗》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼；朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼，
张家珍( 五代 )
收录诗词 (4883) 首
简 介
张家珍 张家珍（一六三一—一六六○），字璩子。东莞人。家玉仲弟，祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年（一六四七）年十六，从家玉起兵抗清。家玉殁，与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复，旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破，隐于铁园，家居养父，折节读书，年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗，以清光绪三十二年（一九〇六）东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本，参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。
念奴娇·避地溢江书于新亭
刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。"
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
白云山下懒归耕。题桥每念相如志，佩印当期季子荣。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
舟中立秋
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
"巴蜀水南偏，山穷塞垒宽。岁时将近腊，草树未知寒。
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
"巡礼诸方遍，湘南颇有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋。
"会面却生疑，居然似梦归。塞深行客少，家远识人稀。
方期五字达，未厌一箪贫。丽句劳相勉，余非乐钓纶。"
集贤宾·小楼深巷狂游遍
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
画工取势教摧折。"
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
过零丁洋
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。"
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙，丹凤褵褷隔九重。
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。"
菩萨蛮·何须急管吹云暝
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。"
"月华吐艳明烛烛，青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目，
风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。"
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
寄人
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁，隔江何忍更啼莺。
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
"夹巷重门似海深，楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首，
忆江南·春去也
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
"双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒，细嚼频斟弗停手。
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
惜分飞·寒夜
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
扫叶寒烧鼎，融冰晓注瓶。长因内斋出，多客叩禅扃。"
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
沁园春·十万琼枝
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
"东南一境清心目，有此千峰插翠微。人在下方冲月上，
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
"珍重神和子，闻名五十年。童颜终不改，绿发尚依然。
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
浪淘沙·其九
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
"搢绅奔避复沦亡，消息春来到水乡。
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。