译文
即使为你献上:装在(zai)(zai)金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
当权者有谁肯能援引(yin)我,知音人在世间实在稀微。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
他们口称(cheng)是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒(lan)地斜倚在枕上。
“丰盛的酒席还未撤(che)去,舞女和乐队就罗列登场。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰(qia)似与浮云齐高。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
跋(ba)涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜(ye),对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
注释
50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。
越魂:指越中送行的词人自己。
恒:平常,普通
319、薆(ài):遮蔽。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。