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月上海棠·斜阳废苑朱门闭

宋代 / 赵世长

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:

yuan yi ma can su .jiu ci ku ji chang ..
chang kong jue yi lei .bu fu nie yun ni .fei wu jiong jiong zhe .he yi bu zai ji .
jian neng gao jiu hu .shi shi ru shi kuang .guan leng qie wu shi .zhui pei shen mo wang ..
fei chi sui yun mu .gan nian chu zai ni .gu ying bu zi nuan .ji er pan tao ji .
wang xu xin qian jie .xin si bin bai jing .an chuang feng bao xiao .qiu huang yu wen geng .
kou yin er zi ting .dang shu hu xiao ran .si shu han yu bing .ru wen shang feng xian .
.wu shi nian lai si lv shu .mang ren ying wei sheng xian ren .lin yuan ao yi zhen cheng gui .
.duo bing duo chou xin zi zhi .xing nian wei lao fa xian shuai .
zhen di cheng zhi bie .mi xin shang you yun .duo sheng chen wu yun .su xi le san fen .
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
dou sou gou hui yi .du tuo sheng si lun .hu wei lian ci ku .bu qu you qun xun .
bao shuang xin ju wan zhu jin .xing wu an du he fang zui .zong you sheng ge bu fei yin .
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .

译文及注释

译文
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
扬子(zi)江头杨柳青(qing)青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
  因此圣明的君(jun)主统治世俗,要有主见像独自在转盘(pan)上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今(jin)君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希(xi)望了。
担着行囊(nang)边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
你我命运何等相仿,奔波(bo)仕途,远离家乡。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。

注释
克:胜任。
(2) 丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。
6.薠(fán):一种近水生的秋草。骋望:纵目而望。
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。

赏析

  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我(chuan wo)屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲(ruo yu)陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流(de liu)露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷(men)、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册(men ce)封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建(feng jian)都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危(de wei)险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

赵世长( 宋代 )

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简 介

赵世长 赵世长,涿郡(今河北涿州)人。宋宗室。真宗时知河南府陵台令兼永安令(《元宪集》卷二八《赐祠部郎中知河南府陵台令兼永安县赵世长敕书》)。官至解州防御使。事见《宋史》卷二四四《燕王德昭传》。

结袜子 / 泉香萱

岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 南门诗诗

"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。


千秋岁·咏夏景 / 公冶香利

云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"


丽春 / 洁舒

有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。


鹧鸪天·化度寺作 / 春乐成

权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。


陟岵 / 茶凌香

"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"


金陵酒肆留别 / 谷梁杏花

文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"


国风·邶风·谷风 / 石语风

想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"


谒金门·秋感 / 留思丝

飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。


出师表 / 前出师表 / 仁如夏

失却东园主,春风可得知。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"