首页 古诗词 留别妻

留别妻

五代 / 卫中行

海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。


留别妻拼音解释:

hai shu tong min yi .jiang hang guo chu cheng .ke xin jun mo wen .chun cao shi wang cheng ..
qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..
wu shan chu xiu kong cui wei .shi wang shi ping huan jiu qiu .qing qing chun cao jin jia chou .
cong lai bao wei shang .kuang fu gan qian gui .yu ci wu qi ce .cang sheng xi yi wei ..
huai shui wen jun lai zao wan .lao ren pian wei guo fang fei ..
an su jing nan mu .chi heng li bu lang .feng jun li wu ma .ying zui xi jia tang ..
qie ju wei fei rP.ning zhi xin shi lang .shen you na lv wu .qing wei fu pen shang .
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
chao tian chi ma jue .ce di .gong zu .huang hu ling miao xin .xiao tiao chi guan gu .
hai shang yi zhen mu .lou qian yong suo si .yao wen xia che ri .zheng zai luo hua shi .
ci chu ruo qing fei .qi lai wei tu xi .xian jin chao yi sheng .hui lu shu er ji .
dan yuan mo wang qian zhe yan .cuo gu huang chen yi wu kui .xing lu nan .quan jun jiu .
dou ji qian deng jin .yan bo wan jing tong .yuan shan di yue dian .han mu lu hua gong .
xi yang fu shui gong dong liu .jiang tian mo mo quan wu di .ye shu cang cang gu jiang zhou .
ling ding pin jian chang xin ku .cai qiao lv ru li yang shan .yi dao chang guo xin lin pu .

译文及注释

译文
沅江(jiang)(jiang)的波浪连接着武冈,送你(ni)不觉得有离别的伤感。
当(dang)你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
直到家家户户都生活得富足,
  墓碑上的铭文是:有人提(ti)拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
仕进的路已绝,不如回(hui)头返故乡去剪来草过日子罢了。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
不要以为施舍金钱就是佛道,
登上山中采蘼芜,下山偶遇(yu)前时夫。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。

注释
〔28〕西河魏土,战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
完聚:修治(城郭),聚集(百姓)。完,修葺(qì)。
⒆桂花旧影:月影。桂花影,传说月中有桂树,这里指大地上的月光。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。

赏析

  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  第三段,强调立言者的素质(zhi)是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿(chai)”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者(xue zhe)研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三(hou san)联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼(deng lou)赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇(xiu qi)绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪(zhong na)里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

卫中行( 五代 )

收录诗词 (1395)
简 介

卫中行 (?—829)唐河东安邑人,字大受。德宗贞元九年进士。十八年,入东都留守韦夏卿幕府。宪宗元和元年,在浙东幕府,与同僚游石伞峰赋诗。元和中历任礼部员外郎、兵部郎中、中书舍人。元和末自华州刺史改陕虢观察使。敬宗宝历二年,自国子祭酒出为福建观察使。次年,因贪赃事发,流播州。

秋宵月下有怀 / 雅蕾

每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。


娇女诗 / 任雪柔

黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"


征部乐·雅欢幽会 / 西门碧白

"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"


水调歌头·游泳 / 澹台瑞瑞

藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。


一箧磨穴砚 / 泥戊

芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
高柳三五株,可以独逍遥。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"


赠羊长史·并序 / 谷梁柯豫

"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
何处躞蹀黄金羁。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"


寿楼春·寻春服感念 / 府绿松

皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。


黍离 / 乜丙戌

落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。


阳关曲·中秋月 / 义大荒落

古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
前后更叹息,浮荣安足珍。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。


迎燕 / 董赤奋若

"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。