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滕王阁诗

宋代 / 钱福那

"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。


滕王阁诗拼音解释:

.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
lv wei jie ju qu .zhuo lun shi bu pian .hen yi rong ji qian .jia you wei ji xuan .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.yuan shui chang liu jie fu qing .xue chuang gao wo yu yun ping .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
bu wen huang ya zhou hou fang .miao dao tong wei zen sheng shuo .
gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
.da shi zhai li su .fu rong kan pan you .zi lian ..zai .zi mo ku xiang liu .
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
.hua kai bu tong shang .hua luo bu tong bei .yu wen xiang si chu .hua kai hua luo shi .

译文及注释

译文
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高(gao),想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上(shang)官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降(jiang),回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校(xiao)尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随(sui)风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题(ti)常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳(yang)。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!

注释
16. 之:他们,代“士”。
③速崇:指功名应该尽快建立并使之崇高。
④物理:事物之常事。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
浑是:全是。

赏析

  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风(de feng)情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希(er xi)望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄(hun po)不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的(shang de)追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落(cheng luo)笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵(zhe duo)白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

钱福那( 宋代 )

收录诗词 (1165)
简 介

钱福那 原名汝鸿,字鹤侪,一字寄庐,郡增贡生。工词章,以诗赋受知督学使者,取南菁内课生住院肄业,声名藉甚。年甫四十三遂卒。着有迎月轩诗钞。同治四年生,光绪三十三年卒。

无将大车 / 无沛山

不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"


大墙上蒿行 / 娄乙

白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
昨夜声狂卷成雪。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"


元丹丘歌 / 西门佼佼

"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 璩乙巳

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。


减字木兰花·春情 / 帛平灵

纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。


房兵曹胡马诗 / 拓跋润发

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。


雪夜小饮赠梦得 / 锺离艳珂

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。


驹支不屈于晋 / 乜翠霜

踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。


来日大难 / 诸葛朋

"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


咏瓢 / 夫甲戌

雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。