译文
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
趴在栏杆远望,道路有深情。
丹灶早已生出尘埃,清澈的(de)水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
榆柳树(shu)荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶(e)人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰(zhuan)写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正(zheng),不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少(shao)。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷(he)花也早失去当日的风姿。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
注释
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
(54)四海——天下。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”