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与卢员外象过崔处士兴宗林亭

隋代 / 伍士廉

"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭拼音解释:

.shan zhai fang du wang .chen shi mo xiang reng .lan yu ci an ma .zi tu huan you peng .
.yao tong bai ying ren ke juan .yan hun gou ya bu shu nan .
jin ri yu jun lin shui bie .ke lian chun jin song ting zhong ..
xi chang su guan bang .en da er cheng xiao .yi chu he ci xuan .qi nian yu zai zhao .
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .
bu ni ren jian geng qiu shi .xie xie shu lan yi he fang ..
lu bang zou chu zai bai ying .you qi bu ting neng han yu .jiang jun sui fu zuo fan sheng .
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
bu xu ni sha di .xin ku mi ming zhu ..
bai tu chi wu xiang chen zou .shen hou dui jin zhu bei dou .bu ru sheng qian yi zun jiu .
.qing men zou ma chen xin qi .chou chang gui lai yi xiao chi .ying guo tang chang yu rui hou .
hui bei jing zhong fa .hua bai san si jing .qi wu man tou hei .nian ci shuai yi meng .
.zhuo shu hu yi tui .qing xiao wei quan chang .chen gang geng can yan .su ge ning wei xiang .

译文及注释

译文
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有(you)杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清(qing)唱着青春永恒的歌谣。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧(cui)垮人生不过百年的身体。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹(chui)雨天地反常。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
“魂啊回来吧!
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我(wo)在冷清的潇湘道上喜逢故人。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干(gan)干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙(meng)蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。

注释
(19)见陵之耻:被欺侮的耻辱。见,被。陵,侵犯,欺侮。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
(6)殊:竟,尚。
⑵金尊:酒杯。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
40.去:离开
⑸怕:一作“恨”。

赏析

  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息(mi xi)。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己(zi ji)。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时(dang shi)鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清(wei qing)凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威(wei),这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

伍士廉( 隋代 )

收录诗词 (3915)
简 介

伍士廉 伍士廉,新宁(今广东台山市)人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,官湖广归州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

摽有梅 / 孙灏

送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。


古人谈读书三则 / 卢会龙

是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"


沁园春·孤鹤归飞 / 张经畬

"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。


问说 / 周明仲

是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


天净沙·江亭远树残霞 / 陈方

有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"


古从军行 / 汪文盛

"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。


崔篆平反 / 郑南

清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。


奉寄韦太守陟 / 朱豹

"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,


阮郎归·客中见梅 / 黄受益

"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 王伯大

想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"