译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
《音响一何悲(bei)》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当(dang)年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
都与尘土黄沙伴随到老。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成(cheng)粉屑和(he)洞隙?这思想牵扯(che)着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水(shui)千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减(jian)消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
注释
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
⒇鹏抟:大鹏展翅高飞,典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕:喻指远离尘俗。
故:所以。
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。
36、玉轴:战车的美称。
[31]勒:刻。贞珉:指碑石。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
249. 泣:流泪,低声哭。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
汝:你。