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蝶恋花·庭院碧苔红叶遍

未知 / 周岸登

夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍拼音解释:

ye jing sheng mi yuan .tian kong ying geng wei .wang nian li bie lei .jin xi zhong zhan yi ..
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .
qing song si mian luo .bai fa yi zhong sheng . ..geng wei
tao gu shou pen ying .li yang ji yu jian . ..meng jiao
.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
jin dian zhu can qiu yu yi .chuang xia han ji you zi zhi .liang jian qi yan yu shuang fei .
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..
.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .
jia yun lou shang ding feng pan .que yue yuan tiao zong bu nan .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao
.nu tai si jiao zhi wu ding .qi ji di chui zi you xin .
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .

译文及注释

译文
想到海天之外去寻找明月,
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
可(ke)怜呵,他在路(lu)旁哭得嗓子嘶哑。
但是由于钟爱此山,如何才有求取(qu)仙法的途径?
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约(yue)定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
跬(kuǐ )步
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把(ba)他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。

注释
并:都
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
327、无实:不结果实。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
⑤银屏:镶有银饰的屏风。
⑵残:凋谢。

赏析

  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满(man)怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独(shi du)立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊(xi que)误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由(de you)来。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  《《芙蓉(fu rong)女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

周岸登( 未知 )

收录诗词 (3322)
简 介

周岸登 周岸登(1872-1942),字道援,号癸叔,威远一和乡人。以词风初尚吴梦窗、周草窗,后别号“二窗词客”。清同治十一年清明日,出生于距城10里之白鹤湾。年16,以童生及第秀才。光绪十八年19岁时经乡试中举人,自是蜚声士林。1942年9月以血溺病逝,葬于望江楼畔狮子山之阳。

清平乐·烟深水阔 / 良香山

曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 见暖姝

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"


初夏绝句 / 锺离屠维

从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"


洞庭阻风 / 单于映寒

上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。


清平乐·黄金殿里 / 止安青

壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 支觅露

一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"


大雅·緜 / 图门林帆

"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


子产告范宣子轻币 / 鲜于金帅

肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"


朝天子·咏喇叭 / 宰父东宁

十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。


鹦鹉洲送王九之江左 / 公西顺红

不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"