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下泾县陵阳溪至涩滩

魏晋 / 严仁

幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
汩清薄厚。词曰:
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

you zi xian zi mei .yi he si yi cheng .ru you chang feng chui .qing yun zai e qing ..
.hui shang nian qian sui .jing guo jie liang chou .qi chu xuan ping li .yin dui qu chi liu .
gu qing bao hou .ci yue .
.shui dao ling ling shou .dong guo ci di you .you liao tong sheng ge .kun di jie jing zhou .
.shan shui ben zi jia .you ren yi wang lv .bi quan geng you jue .shang ai wei neng qu .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
yang zheng bu yin hui .de zhong ning huan lv .kuang ran chang xu xian .ji li ji xing bu .
lai zi qin tang xia .ao ni qing ju jiu .ren he sui yi deng .cong zheng fu he you .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .
bie li hua ji ji .nan bei shui you you .wei you jia jian guo .zhong shen gong suo you ..
.shang feng ru wo xian .ye zhu shen you lu .xian bei yu lin ji .qing jing bu ke du .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
gao shan diao jing jian .shou yuan jin pei zhang .zai chen geng xian na .jun shou ge ming yang .
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
yin ye qi cheng lu .pan hua chu wei yang .you ren wei ying fan .wei ci shi si xiang ..
bai gu qu tan di .san guang xuan jing zhong .qian shen lu sha shi .ping zao sheng xu kong .
tian jia xiao wang fei .ri xi zhuan kong xu .xin fei wu chai shi .qie du gu ren shu ..
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .

译文及注释

译文
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干(gan),繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
来堂前打(da)枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
远处的岸边有(you)小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心(xin)沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿(dun)地其旁。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
③林樾(yuè):指道旁成阴的树。
[3]帘栊:指窗帘。
22、喃喃:低声嘟哝。
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。

赏析

  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时(de shi)候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月(can yue)”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与(yu)茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活(sheng huo)中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟(zhou)。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要(zhu yao)是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

严仁( 魏晋 )

收录诗词 (2875)
简 介

严仁 严仁(约公元1200年前后在世)字次山,号樵溪,邵武(今属福建)人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世。好古博雅。杨巨源诛吴曦,安丙惎而杀之,仁为作长愤歌,为时传诵。与同族严羽、严参齐名,人称“三严”。仁工词,有《清江欸乃集》不传,《文献通考》行于世。存词30首。

门有万里客行 / 屠庚

路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。


勐虎行 / 张简丑

"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 单于继海

"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。


秋晓风日偶忆淇上 / 南宫妙芙

红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。


登襄阳城 / 向綝

贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。


点绛唇·伤感 / 世寻桃

神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
回檐幽砌,如翼如齿。


送杜审言 / 字弘壮

离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。


登襄阳城 / 慧灵

平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 夹谷天帅

羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
相如方老病,独归茂陵宿。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 但乙卯

王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"