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闻笛

元代 / 蒲道源

宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。


闻笛拼音解释:

yan yan zeng yu su ji zi .hou lai jie chu yun sun bi .mao zhai ding wang cheng guo men .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
bing jie shen chang ku .qiu ren zhi bu wei .zhi ying qiong ye wai .geng zhong qie xiang yi ..
.long zhu yang gen fan ji nian .gong ren jie zhi wei chang bian .yi jie yi mu jie tian ran .
qiao bi lian kong dong .zan feng die cui wei .niao sheng kan zhu ma .lin se ke wang ji .guai shi shi qin jing .qing luo zha fu yi .lu chang chou zuo ke .nian lao geng si gui .qie yue yan luan sheng .ning jie yi xu wei .shan xing ying wei jin .shui yu wan fang fei .
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .
san jun sha qi ning jing pei .chen lin shu ji ben pian pian .liao di zhang bing duo jiu quan .
zhu hou jiu shang ji .jue gong qing qian lin .bang ren bu zu zhong .suo po hao li qin .
wang shi bi duo nan .gao guan jie wu chen .you yan tong shi zhe .yue mu yong ci ren .guo dai xian liang ji .jun dang ba zhuo xin .pei dao cheng qi xiang .xing gai chu feng chen .zhan fa gan kun po .chuang yi fu ku pin .zhong liao yi jie bai .wan yi dan ping jun .xiao han zhan jia shi .ni tu ren ci shen .qiu tian zheng yao luo .hui shou da jiang bin .
mei ren xi yi yun tie ping .cai feng mie jin zhen xian ji .chun tian yi zhuo wei jun wu .
zhuang nian xue shu jian .ta ri wei ni sha .shi zhu fei wu lu .fu sheng ji you ya .
.si ren yi yun wang .cao sheng mi nan de .ji zi fan jian shi .man mu yi qi ce .

译文及注释

译文
兴致一来书法自(zi)(zi)然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小(xiao)碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白(bai)霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是(shi)坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什(shi)么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产(chan)业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。

注释
(9)细柳:古地名,在今陕西省咸阳西南,渭河北岸。 备:防备
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
(9)东风吹血腥:指安史叛军到处屠杀。
80.怿(yì):愉快。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
素月:洁白的月亮。
秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。
5、遭:路遇。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。

赏析

  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中(cu zhong)原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏(ling min),独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话(de hua)来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳(sui liu)过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
其一

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

蒲道源( 元代 )

收录诗词 (5428)
简 介

蒲道源 蒲道源(1260~1336),元代散曲家,诗人,字得之,号顺斋。世居眉州青神县(今属四川省),后徙居兴元南郑(今属陕西省)。初为郡学正,皇庆二年(一三一三)征为翰林编修,进应奉,迁国子博士,延祐七年(一三二〇)辞归。年七十被召为陕西儒学提举,不赴。着有《闲居丛稿》。他所着的《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。

长相思·其二 / 叶安梦

"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。


新丰折臂翁 / 延冷荷

故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"


秋雁 / 粘戊子

诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。


始安秋日 / 濮阳海春

入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。


恨别 / 颜令仪

咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。


晚次鄂州 / 睢丙辰

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。


清明日宴梅道士房 / 安家

"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。


蝶恋花·春景 / 扈著雍

飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。


夏夜追凉 / 邛孤波

方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"


送董邵南游河北序 / 东方鹏云

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"