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贺新郎·送陈真州子华

元代 / 释祖觉

□□□□□□□,□□□□□□□。"
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"


贺新郎·送陈真州子华拼音解释:

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huai si lin shou ling .gu tan liu jie shi . ..jiao ran
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
yu ti duo you qiang .chuang xiao yi bi yan . ..han yu
xiao ji ming ye dian .han ye duo qiu zhi .ji mo qian cheng qu .xian yin yu gong shui ..
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
.chang gui xi shan niao .xian en zai yu tang .yu chuan ming zhu yi .yi fu mei ren xiang .
wai lv yi lian juan .wang qing yu dao kong . ..yang qin qing
.yang hua tian qi jin ping fen .shou ma lai qiao bai xia men .xiao se wei kai shan yi yuan .
bian fan .yan he xiu zheng .xi zhang chu pai shun ri ming .
bing ge ban du qian jiang shui .xia ke you wen zheng jiu xun ..
.ye chu xi yuan bu bu chi .qiu guang ru shui yu ru si .tong long lou xia feng xian ke .
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..

译文及注释

译文
杏花村馆酒(jiu)旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了(liao)先前(qian)的生气。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
艳(yan)萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
治(zhi)理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立(li)业,是国家的栋梁之才。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲(chao)》文章。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
乘上千(qian)里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
233. 许诺:答应。
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
(74)凶年:饥荒的年头。
7.运:运用。
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
⑻焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。

赏析

  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹(pian xian)舞姿如见。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆(yu zhao)(zhao)瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中(dui zhong)宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志(ya zhi)趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

释祖觉( 元代 )

收录诗词 (2657)
简 介

释祖觉 释祖觉(一○八七~一一五○),号华严,俗姓杨,嘉州龙游(今四川乐山)人。早年慕韩愈,撰文排佛,后因病从弥勒慧目能禅师。徽宗大观四年(一一一○),佐慧目居眉州中严寺。政和五年(一一一地对)剃度。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《华严集解》、《金刚经注》等。高宗绍兴二十年卒,年六十四。《嘉泰普灯录》卷一四、《新续高僧传》四集、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。

酒泉子·长忆西湖 / 庆白桃

无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"


晚泊岳阳 / 夹谷誉馨

"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"


秦女卷衣 / 靖德湫

天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。


清平乐·孤花片叶 / 蔺乙亥

"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


和晋陵陆丞早春游望 / 曹庚子

"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。


秦王饮酒 / 南门灵珊

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。


雨无正 / 澹台兴敏

"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
见《吟窗杂录》)"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"


子产论政宽勐 / 公西康

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,


望月怀远 / 望月怀古 / 公孙甲

"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 壬今歌

"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。