译文
桃花漂浮在三月的(de)绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不(bu)到升仙的途径，让(rang)我们世间的凡人空(kong)自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
长(chang)长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
人心失去体统，贼势腾起风雨。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽(zun)罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦(tan)的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
从前我们先王世代做农官之长，服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候，废除了农官，不再致力于农业，我们先王不窋，因而失去了官职，隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业，时常称道祖先的功德，继续完成祖先留下的事业，研习祖先的训令和典章；早晚谨慎勤恳，忠实地遵守，诚恳地奉行，世代继承祖先的功德，不辱前人。到了武王，发扬前代光明的德行，再加上仁慈与温和，事奉神灵，保养百姓，莫不欢欣喜悦。商王帝辛，大为百姓所憎恶，百姓不能忍受，欣然拥戴武王，在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力，而是为了尽力体恤百姓的痛苦，除掉他们的祸害。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开(kai)始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
注释
8.至于郢：至于，到达。郢，春秋战国时楚国国都，在今天的湖北江陵。
⑸轮台：唐代庭州有轮台县，这里指汉置古轮台（今新疆轮台县东南），李副使赴碛西经过此地。
（5）当：处在。
13.复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。
（7）罽：（jì）（罽蒘）古书上说的一种植物，似芹，可食，子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽：毡子和毯子。
⑵虽：一作“唯”。带：近。郭：外城，泛指城墙。
⑩将：扶助；或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。