首页 古诗词 金菊对芙蓉·上元

金菊对芙蓉·上元

先秦 / 胡深

"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
永夜一禅子,泠然心境中。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"


金菊对芙蓉·上元拼音解释:

.qin lou ji ye qie xin qi .bu liao xian lang you bie li .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
qu yi dan xiao lu .xiang xiao yun ming ming ..
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
.hua zuo chan juan yu zuo zhuang .feng liu zheng si jiu xu niang .
ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
.shuo xian jing guang zhou .xin wei tian xia zhen .qu zi da jiang zuo .jie bi yan ge ying .
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
zou que zuo chan ke .yi jiang bu dong zun .shi jian dian dao shi .ba wan si qian men .
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..

译文及注释

译文
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
别人只是在一旁看热闹,只有他的(de)妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次(ci)叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流(liu)。一种离别的相(xiang)思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
《柳》郑谷 古诗树(shu)种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我(wo)不禁想念(nian)起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。

注释
长(zhǎng):生长,成长。
⑽贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
25.奏:进献。
(98)幸:希望。
⑸写不成书:雁飞行时行列整齐如字,孤雁而不成字,只像笔画中的“一点”,故云。这里还暗用了苏武雁足传书的故事。
(7)冻雷:寒日之雷

赏析

  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿(ta fang)佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子(zhuang zi)·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹(xiao ji)损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲(huai gang)常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗(zuo shi)斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们(shi men)的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

胡深( 先秦 )

收录诗词 (6645)
简 介

胡深 胡深(1315-1367年),字仲渊,处州龙泉人(也有记载为现在浙江省缙云上坪村),元末明初着名将领。聪颖而有智谋,精通经史百家之学。至正十九年(1359)冬,朱元璋命胡大海部取处州,石抹宜孙战败,胡深欲闭关固守,遭四县士民逼,乃解甲出见胡大海。后镇守处州,多次击败张士诚等势力的进犯,被朱元璋称为“浙东的屏障”。 龙凤十一年(1365)一月,胡深从朱亮祖伐福建陈友定,陷伏兵包围圈,马失前蹄,被执持遇害,终年五十二岁。追封为缙云郡伯。着有《芸斋集》。

小雨 / 杨弘道

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,


和乐天春词 / 刘惠恒

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


小雅·裳裳者华 / 徐元象

桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 蒋诗

"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,


杨柳枝词 / 武宣徽

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
黑衣神孙披天裳。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。


病牛 / 熊学鹏

来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。


九日蓝田崔氏庄 / 朱衍绪

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 钟维则

暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"


北中寒 / 陈良

只应天上人,见我双眼明。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"


柏林寺南望 / 秦鉽

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。