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登泰山记

未知 / 释今邡

落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
要自非我室,还望南山陲。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"


登泰山记拼音解释:

luo ri xuan gao dian .qiu feng ru dong fang .lv yan xiang qu yuan .bu jue sheng chao guang ..
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
.xin jia zhe jiang shang .du fan luo chao gui .qiu shui zhao hua fa .liang feng sheng he yi .
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
.xi jun zhi nan chu .zhi ji tu qi feng .du yu qian li fan .chun feng yuan xiang song .
han jin han guan lu .chun gui luo shui bian .bie li neng ji xu .chao mu yu chi qian ..
yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
.xiong tu zheng ge ju .shen qi zhong bu shou .shang xia wu chang cheng .chang jiang jing he you .
xing zou xiao xiang yun he yi .shan pang rong yu dong xian rao ..

译文及注释

译文
心里咋就(jiu)难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位(wei)低见识浅,(也)知道这是不可能(neng)的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊(zun)大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚(cheng)心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
千里芦花望断,不见归雁行踪。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
“魂啊归来吧!
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未(wei)曾滤(lv)过的绿葡萄酒。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。

注释
[3]定鼎:传说夏禹铸九鼎以象九州,历商周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎。
5.极:穷究。
66.虺(huǐ):毒蛇。
《三峡》郦道元 古诗:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。《三峡》郦道元 古诗全长实际只有四百多里。
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。

赏析

  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两(zhe liang)个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾(jiu jiu)”。主要(zhu yao)描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马(gui ma)踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离(du li)不开周王的盛德。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

释今邡( 未知 )

收录诗词 (1551)
简 介

释今邡 今邡,字姜山。新会人。俗姓莫,原名微,字思微。诸生。明桂王永历十四年(一六六〇)落染受具。清圣祖康熙七年(一六六八),为雷峰监院。后居福州长庆坐化。事见《海云禅藻集》卷二。

上陵 / 张佛绣

"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"


早春寄王汉阳 / 孟淦

"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
马上一声堪白首。"
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。


忆秦娥·山重叠 / 董凤三

窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"


忆故人·烛影摇红 / 邹梦遇

百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
始信古人言,苦节不可贞。"
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"


岁晏行 / 胡证

古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
日暮归何处,花间长乐宫。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
我辈不作乐,但为后代悲。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 福彭

绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"


相见欢·年年负却花期 / 李俦

好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 苗令琮

长天不可望,鸟与浮云没。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"


春日 / 李赞华

前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"


望雪 / 黄介

因君此中去,不觉泪如泉。"
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
不知何日见,衣上泪空存。"
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。