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杨柳枝·宜春苑外最长条

元代 / 李文秀

自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
百氏六经,九流七略。 ——裴济
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"


杨柳枝·宜春苑外最长条拼音解释:

zi sheng ci shen fei da zhe .jin chao xiu bai si xian sheng ..
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
sheng li fu xuan hua .ren en qi yu gong .jiang yu dong ting xian .xiao ni zhi zhi qiong .
lao sheng geng yu ji shi xiu .su xian zhai gu yan xia lao .yi di fen huang cao mu chou .
bai shi liu jing .jiu liu qi lue . ..pei ji
.hua ge ling xu gou .yao zhan zai jiu tian .dan ying chong zhuang li .su bi hui xun xian .
yan tai cai li zhi duo shao .shui zhu huang jin dao jiu ceng ..
.er shi nian qian ci bu yi .lu ming xi shang hu fu gui .xing shi bin cong guang qian shi .
bie si wu qiong wu xian .huan ru qiu shui qiu yan . ..pan shu .
hui miao zai wei mi .quan gong zhi gan cheng . ..pan shu
.hai yue nan gui yuan .tian men bei wang shen .zan wei qing suo ke .nan huan bai yun xin .
wan yuan feng gao cun cun zeng .yu zhi zha nian zan shang kui .jin jie shi zhui qing nan sheng .
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
ping sheng yu xian kuang jun ce .bao bing you yan wei xi ji ..

译文及注释

译文
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中(zhong),能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上(shang)禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
地如果不爱酒,就不应该地名有(you)酒泉。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农(nong)。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用(yong)什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
⑻杜宇:杜鹃鸟。
⑴钟山:紫金山,今江苏省南京市。即事:就眼前景物加以描写,有感于当前事物。
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
迥:遥远。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。

赏析

  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧(fan qiao)妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋(gao peng)满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  那一年,春草重生。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲(de bei)哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志(wei zhi)·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和(shi he)装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

李文秀( 元代 )

收录诗词 (5756)
简 介

李文秀 李文秀,字奎瞻,易州人。贡生,官如皋知县。有《楚吴偶吟》。

生查子·落梅庭榭香 / 亢安蕾

"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 皇甫屠维

一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。


长相思·汴水流 / 东方宇

长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。


进学解 / 巫马胜利

山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。


解语花·风销焰蜡 / 顿笑柳

时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。


画蛇添足 / 巢南烟

"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,


溪居 / 巴千亦

德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
学生放假偷向市。 ——张荐"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"


估客乐四首 / 邬真儿

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐


好事近·湘舟有作 / 慕辰

素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,


风流子·秋郊即事 / 系痴蕊

鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。