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白鹭儿

明代 / 冷应澂

何似知机早回首,免教流血满长江。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
还因访禅隐,知有雪山人。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,


白鹭儿拼音解释:

he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
you neng wei wo xiang si zai .qian li feng lai meng ze xi ..
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
xu qi yi jue dang xiong wan .jiao long zhan chu fan cang hai .bao hu chu shi ba yuan shan .
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .

译文及注释

译文
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人(ren)了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
在深秋的夜晚,弹(dan)奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
重阳节如(ru)何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使(shi)他(ta)心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂(chui)挂的竹帘,映红了虚堂。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日(ri)的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。

注释
③个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
⑸女墙:城上的矮墙,即城垛。
(28)赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。
(14)夫(符fú)——发语词。
①朝:朝堂。一说早集。
⑵圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
负:背着。

赏析

  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀(yi yao),画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇(de qi)景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  其一
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的(men de)形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有(shao you)引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命(ji ming)名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都(ju du)是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

冷应澂( 明代 )

收录诗词 (2885)
简 介

冷应澂 宋隆兴分宁人,字公定,号觉斋。理宗宝庆二年进士。历静江府司录参军,以治狱平恕称。景定初累知德庆府,奏罢配盐法及乞用楮券折银纲等五事,以纾民力。升转运使,劾守令贪横不法者。擢知广州,主管广东南路经略安抚司公事,马步军都总官。元兵围襄、樊,日缮器械,蓄裕财粟,以备仓卒,后果赖其用。卒于家。

明月何皎皎 / 鄞问芙

诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
见《吟窗杂录》)"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 桑天柔

"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。


次北固山下 / 南门敏

"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
道化随感迁,此理谁能测。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


过融上人兰若 / 碧鲁玄黓

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。


题小松 / 飞辛亥

月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
见王正字《诗格》)"


水仙子·讥时 / 么琶竺

"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 南门文仙

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
始信大威能照映,由来日月借生光。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。


马诗二十三首·其十八 / 莱平烟

"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。


蚊对 / 佼丁酉

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
不如松与桂,生在重岩侧。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。


菩萨蛮·题画 / 夹谷春涛

莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"