沁园春·观潮
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
"烟老石矶平，袁郎夜泛情。数吟人不遇，千古月空明。
霸主两亡时亦异，不知魂魄更无归。"
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
沁园春·观潮拼音解释:
.rong luo he xiang si .chu zhong que yi ban .you yi he xi zhao .shui xin duo chao han .
zhu lun wei ran chou en xue .gong zi he you jian chi cheng ..
zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
fang ren qiu yue man shan ming .ting qian shu shou shuang lai ying .dong kou quan pen yu hou sheng .
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
.chu pao bai rou shi huai ji .cang lan yu liang ke wei chui .
nong zhang luan xiao ying .cang qin feng qi chan .zhi qiao ying shi gu .jin bo sai shen xian .
.yan lao shi ji ping .yuan lang ye fan qing .shu yin ren bu yu .qian gu yue kong ming .
ba zhu liang wang shi yi yi .bu zhi hun po geng wu gui ..
zi bao chui xin shen .huang qing duo xiao song .chen ai jin gu lu .lou ge shang yang zhong .
译文及注释
译文
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
火云清晨刚被胡风吹断，到(dao)傍晚又随着塞雨转回。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
三年间我的梦魂时时飞向(xiang)吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤(huan)小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
尽管现(xian)在(zai)战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
苏武归(gui)汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
注释
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
人人：对所亲近的人的呢称。
⑥玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
11智：智慧。
⑴崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。休写：不要画。
④博：众多，丰富。
赏析
崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨。在这首诗中，他再次运用这一手法。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣(ji ming)高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
韩愈在中唐诗坛上，开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说：“韩诗为唐诗之一大变。其力大，其思雄。”诗人以其雄健的笔力，凌厉的气势，驱使宇宙万象进入诗中，表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风，是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言，它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
●写作手法 此文出现了许多重复句式，如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句，作者这样写意在向读者传递一个信息：自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的，这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”，而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言，二者的差别一目了然。此文写“别子固”，但多数篇幅以正之作陪，交互映发，错落参差。此文笔情高奇，淡而弥远，令人寻味无穷。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
此诗抒情的方式也时有变化，有时直抒胸臆，有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深，欲济川无梁”，“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，看起来是叙事，实际是抒情。第四章借景抒情，情景相生，发人深思，耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野，也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的(zhuo de)痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的(gao de)境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子(ji zi)中也并不很多，故尤为珍贵。
“仁者乐山，智者乐水”，水和愚本来是联系不到一起的，“今是溪独见辱于愚”，这难道是可以允许的吗?道理据说是有的，“盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣(ji ming)高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
韩愈在中唐诗坛上，开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说：“韩诗为唐诗之一大变。其力大，其思雄。”诗人以其雄健的笔力，凌厉的气势，驱使宇宙万象进入诗中，表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风，是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言，它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
●写作手法 此文出现了许多重复句式，如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句，作者这样写意在向读者传递一个信息：自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的，这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”，而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言，二者的差别一目了然。此文写“别子固”，但多数篇幅以正之作陪，交互映发，错落参差。此文笔情高奇，淡而弥远，令人寻味无穷。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
此诗抒情的方式也时有变化，有时直抒胸臆，有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深，欲济川无梁”，“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，看起来是叙事，实际是抒情。第四章借景抒情，情景相生，发人深思，耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野，也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的(zhuo de)痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的(gao de)境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子(ji zi)中也并不很多，故尤为珍贵。
“仁者乐山，智者乐水”，水和愚本来是联系不到一起的，“今是溪独见辱于愚”，这难道是可以允许的吗?道理据说是有的，“盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
毛先舒( 南北朝 )
收录诗词 (8258) 首
简 介
毛先舒 （1620—1688）明末清初浙江仁和人，字稚黄，后更名骠，字驰黄。陈子龙、刘宗周弟子。明诸生。工诗，为西泠十子之首。与毛际可、毛奇龄齐名，时称“浙中三毛，文中三豪”。所作不涉时事，一生不出里门。精音韵学。有《歊景楼诗》、《声韵丛说》、《东苑诗钞》、《思古堂集》等。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
"黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"及到怡情处，暂忘登陟劳。青山看不厌，明月坐来高。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。
秋蕊香·七夕
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴。
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
醉太平·春晚
楼迥波无际，林昏日又低。如何不肠断，家近五云溪。"
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。"
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
"朝朝车马如蓬转，处处江山待客归。
"春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
登洛阳故城
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
幽怀不可托，鹧鸪空自啼。"
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
望九华赠青阳韦仲堪
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
风期谁与同，逸趣余探遍。欲去更迟留，胸中久交战。"
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"
不及此时亲执绋，石门遥想泪沾襟。"
凤折莺离恨转深，此身难负百年心。
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"废宫荒苑莫闲愁，成败终须要彻头。
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
上之回
"蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
繁华自古皆相似，金谷荒园土一堆。"
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
不贵绡为雾，难降绮作霞。移须归紫府，驻合饵丹砂。
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
月下笛·与客携壶
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。"
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿，棠公肸蚃兮靡依。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
赠王粲诗
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。"
宦途巇崄终难测，稳泊渔舟隐姓名。"
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
江南弄
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
"几年乘兴住南吴，狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细，
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨，绣田花朵弄残春。
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
"洞户春迟漏箭长，短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴，
"秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
"鲁史蜀琴旁，陶然举一觞。夕阳明岛屿，秋水浅池塘。