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秋兴八首

隋代 / 萧中素

"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
自此三山一归去,无因重到世间来。"


秋兴八首拼音解释:

.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.ai ai fang chun chao .xue xu qi qing tiao .huo zhi hua tong wu .bu yin feng zi piao .
mai shi yuan sui xie .liu sha hua fang shi ..
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .
gu ren wang jin jin ren zai .bu zhi wan shi jin ye shi .gu yue jiang .shui geng dai ..
wan shi wu cheng san shi nian .mei xiang yuan qiang wei bi lu .geng si bo ta xiao ling yan .
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
feng ji yan dian hu fu qian .yi dan lian cheng shen nei bao .deng xian tan de dao zhong xuan .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..

译文及注释

译文
  永王(wang)在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏(lu)在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂(za)之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海(hai),永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
相思的幽怨会转移遗忘。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
骏马啊应当向哪儿归依?
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走(zou)呢?石头的性(xing)质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?

注释
(45)显庆:唐高宗的年号。
(26)海色:晓色也。
群帝:江淹诗:群帝共上下。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。
⑦ 天地合:天与地合二为一。

赏析

  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写(xie)眼前的春景来表现的。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘(you chen)埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  这“纷纷(fen fen)”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的(min de)衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

萧中素( 隋代 )

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简 介

萧中素 萧中素,一名诗,字芷崖,江南华亭人,一云萧山人。明诸生。有《释柯集》。

摸鱼儿·记年时人人何处 / 倪问兰

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。


咏华山 / 张简玉杰

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,


鹧鸪天·佳人 / 欧阳殿薇

远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 亥庚午

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"


南园十三首·其六 / 段干婷

独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。


桂林 / 羊舌玉杰

雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
穿入白云行翠微。"


酹江月·驿中言别友人 / 栋庚寅

"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。


隔汉江寄子安 / 东门宇

洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 完颜聪云

乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


/ 畅书柔

水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。