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忆江南·江南好

南北朝 / 禧恩

杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
相思不惜梦,日夜向阳台。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。


忆江南·江南好拼音解释:

du juan hua kai chun yi lan .gui xiang ling yang diao yu wan ..
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .
.zao wen niu zhu yong .jin jian ji ling xin .yu yi jie ling luo .bei ming bie gu lin .
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
mo he chi shang fen ming jian .zi xi kan lai shi na hu ..
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
.lu bei xing ren jue .yun nan xin wei huan .ting qian hua bu sao .men wai liu shui pan .

译文及注释

译文
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
满怀忧愁辗转难以入睡(shui),月照松林窗外一片空虚。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
一路(lu)上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗(an)叙哀曲。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原(yuan)因吧(ba)!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春(chun)天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见(jian)。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间(jian),李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。

注释
①殁(mò):覆没、被消灭。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
243. 请:问,请示。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得,能够。惜,舍。
50.言:指用文字表述、记载。
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
⑻黎庶:黎民百姓。

赏析

  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑(you yi)而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉(fang yu)润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天(xia tian)罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢(zhe mi)衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材(ti cai),却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

禧恩( 南北朝 )

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简 介

禧恩 原封辅国公禧恩,字仲蕃,睿忠亲王多尔衮七世孙。官至协办大学士、户部尚书。谥文庄。有《粤行草》。

月夜忆舍弟 / 庄珙

上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。


介之推不言禄 / 张凤翔

二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


吴起守信 / 郑方城

欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。


画眉鸟 / 邹士荀

尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"


谷口书斋寄杨补阙 / 沈治

见《吟窗杂录》)"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
垂恩倘丘山,报德有微身。"


村夜 / 刘芳节

惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"


卜算子·独自上层楼 / 郑儋

"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 杜子是

捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 黄图成

"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。


江行无题一百首·其十二 / 夏允彝

"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"