译文
(他见了(liao)(liao)我之(zhi)后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
我们(men)烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
在大道施行(xing)的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单(dan)奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽(jin)全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪(xian)。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
注释
⑵四子:指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
⑦未款:不能久留。
⑺遐:何。谓:告诉。
4.摧:毁坏、折断。
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
得:能够。
3. 客:即指冯著。
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。