首页 古诗词 京都元夕

京都元夕

隋代 / 张炯

"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"


京都元夕拼音解释:

.leng zhu feng cheng yun .huang jie ye zuo dui .yu xun lian ju juan .xian yin nuan han bei .
qing yin he shuang wu .qiu sheng chan yi sheng .wu ren jie xiang fang .you jiu gong shui qing .
rui cheng guang shun hua .qing biao sheng yao cong .kuang yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
duo shao gu ren cheng yan shang .wu yun dui li ting xiao shao ..
.xiang fu chao yang ju meng zhong .meng zhong he zhe shi qiong tong .
.xiao sa cang xiu chu .qin shu yu hua tu .bai ding men wai yuan .su zi yan qian wu .
.lv guan sui lan pin you meng .fen ming zui si ci xiao xi .
zheng si ji chuan li .ruo gu ling feng han .yi xia dang hui you .lin shen wang zhi nan ..
.gu huai yan bao wan ya chou .du xiang huang hun li yu gou .
huan yu fei lao da .cheng chang shi ying er .qie jin zun zhong wu .wu fan geng hou qi ..
.fei gong shen yuan lu .yang di ci dong xing .wang shi yu shan se .liu nian shi shui sheng .
.gu an bian zhou wan .huang yuan yi jing wei .niao ti xin guo shu .hua luo gu ren xi .
luan lin bu ke liu .cun jing bu ke qing .feng nuan dou chu di .yang qi gu nian jing .
chang yi qiong dong su lu yue .pu quan bing zhe gong seng wen ..
.deng tang ke di yu tang yin .wang ri chu sheng yi gu lin .jiao shi ye mian yin huo leng .
.si song xiang dui zhi .cang cui ying zhong tai .zhuo gan ling kong qu .yi gen zhu shi kai .
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..

译文及注释

译文
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
登楼远望中原,只见在一片荒(huang)烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄(huang)鹤楼,以续今日之游兴。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉(liang)意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高(gao)峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
半夜时到来,天明时离去。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟(gen)着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找(zhao)梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。

注释
⑧寇聚于恒,师还其疆:唐元和四年,成德节度使王士真死,其子王承宗叛乱,宪宗派吐突承璀统兵讨伐,未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒:州名,治所在今河北正定县。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。

赏析

  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年(nian)轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处(gao chu),眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法(fa)难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致(jin zhi)。

创作背景

  曹植很有才华,精通治国理家,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是君子一言,驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉,肉中刺,处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理,阿谀奉承地在皇帝面前说三道四,谣言惑众:朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。

  

张炯( 隋代 )

收录诗词 (2772)
简 介

张炯 张炯,字季和,号星斋,宣城人。有《黄山纪游诗》。

高阳台·西湖春感 / 陈袖

相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。


拔蒲二首 / 黄元实

"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。


室思 / 朱贞白

萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"


中秋待月 / 黄补

春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 倪峻

"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
至今留得新声在,却为中原人不知。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,


桃花 / 沈作哲

花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。


饮酒·其八 / 陈豪

"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。


咏笼莺 / 张楫

祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 王德馨

山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 李作霖

柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"