我行其野
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。
"邯郸李镡才峥嵘，酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽，
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
"南陌生岐穗，农家乐事多。塍畦交茂绿，苗实际清和。
我行其野拼音解释:
shan shang xue leng han wei xiao .xi song lv bo chuan jun zhai .ri yi hong ying du cun qiao .
bian jiao han qu zheng ming mei .ying mei xin qing geng nong zhu .
.yuan yan wei ou fei gao wo .duo bing wu liao xuan sheng you .yi ye yu sheng san yue jin .
.fu jun qing qie pin .qin he zui xiang qin .jian su zhu cao shi .an xian yi jing ren .
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..
yin qin liu zhi yuan he shi .zeng zhao hong er yi mian zhuang .
.han dan li chan cai zheng rong .jiu kuang shi yi nan gan ming .qi zhi bu yu er bei qia .
bi feng jin diao yi .cha yu yu lou lin .yue ming wu shui ye .hua luo duan chang chun .
ye lai feng qi xian hua luo .lang jie chai men niao jing zhong ..
.nan mo sheng qi sui .nong jia le shi duo .cheng qi jiao mao lv .miao shi ji qing he .
译文及注释
译文
伤心流连，我(wo)想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被(bei)赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
这是为什么(me)啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢(huan)乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情(qing)。
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾(zeng)因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
其一：
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
注释
[6]淮海纳士：指吴越国主钱俶献其地于宋。
黄叶：用以自喻。仍：仍旧，依然。
⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。
5、已诺必诚：已经答应人家的事情，一定要兑现。
⑴摊破浣溪沙：词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。前后阕基本相同，只是前阕首句平脚押韵，后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句，所以叫“摊破浣溪沙”。
空翠：指山间岚气。
赏析
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表(que biao)现得异常鲜明。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社(de she)会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中(shui zhong)，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
此诗首先以兴的手法，抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒子，阵阵清香，随风飘动，长势喜人，丰收在望，采摘下来，足有满满的一升。接着，以此为铺垫，以椒喻人，赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴，增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上，但因有了中间比喻部分的过渡，已不同于前两句的单纯起兴，而是比兴合一，人椒互化，前后呼应，对人物的赞美进一步深化，含蕴隽永，有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用，更是增强了情感的抒发，企慕之意，可谓一往情深。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表(que biao)现得异常鲜明。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社(de she)会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中(shui zhong)，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
冯善( 元代 )
收录诗词 (3323) 首
简 介
冯善 冯善，字泽贤，号戒轩，明初无锡人。永乐中举明经，宣德元年（1426）任无锡县学训导，后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。
清平乐·年年雪里
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风暖好垂鞭。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
主人闻故旧，出迎时倒屣。惊迓叙间阔，屈指越寒暑。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
阆水歌
"烂熳香风引贵游，高僧移步亦迟留。
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影，露华凝后更多香。
平芜连海尽，独树隐云深。况复斜阳外，分明有去禽。"
"一尺红绡一首诗，赠君相别两相思。画眉今日空留语，
国风·邶风·式微
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起，更到涂山道路迷。
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
小人与君子，利害一如此。"
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"丛祠一炬照秦川，雨散云飞二十年。长路未归萍逐水，
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
鬓秃又惊逢献岁，眼前浑不见交亲。"
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
徒劳铁锁长千尺，不觉楼船下晋兵。"
途经秦始皇墓
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
点绛唇·庚午重九再用前韵
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手，灯下还应惜裹头。
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
遍命登坛将，巡封异姓王。志求扶坠典，力未振颓纲。
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
一片苔床水漱痕，何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
疑是麻姑恼尘世，暂教微步下层城。
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
春远 / 春运
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，
寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。"
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
一国半为亡国烬，数城俱作古城空。"
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
清平乐·春来街砌
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
"文昌二十四仙曹，尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少，
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
"长筇自担药兼琴，话着名山即拟寻。
西江月·携手看花深径
"子虚词赋动君王，谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪，
女郎折得殷勤看，道是春风及第花。"
"扬子江津十四经，纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白，
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
"风紧日凄凄，乡心向此迷。水分平楚阔，山接故关低。
鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。"
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
章台夜思
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
"散骑萧萧下太行，远从吴会去陈仓。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性，男儿何必尽成功。
"百战已休兵，寒云愁未歇。血染长城沙，马踏征人骨。
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
挺特不可屈。又如千里马，脱缰飞灭没。好是不雕刻，