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卖花声·怀古

近现代 / 顾太清

野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"


卖花声·怀古拼音解释:

ye yun ju chu jin .jiang yue ding zhong ming .fang fo zeng xiang shi .jin lai ge ji sheng ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .sui ge dong ting bo .
ting xi xin shuang wei ju hong .shuai liu shang neng he yue dong .bai lan you ni qian yan long .
.tian xia yuan duo chu .xi nan shi shu guan .ma deng qing bi shou .ren su cui wei xian .
zu he tong wei shui .qu yuan dai qin guan .dai yue deng lou ye .he ren xiang ban xian ..
xin shi wan duan he chu zhi .shao yi feng xia jiu yun quan ..
zan mo xie yang yu .zhong yin yuan an yan .qian nian xiang zhu li .feng ji rao li yan ..
.ru ting teng ge shao chi chu .san du nan you yi shi wu .zhi jue liu nian ru niao shi .
jing ji man shan xing bu de .bu zhi dang ri shi shui zai ..
.xian yin liao de san geng jin .shi ba gu deng bei zhu chuang .
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
he dang hu wu ren .he ge chao feng que ..

译文及注释

译文
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
皇上确是(shi)中兴(xing)国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行(xing)动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对(dui)策吧!”
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会(hui)拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧(wu)奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。

注释
⑼移来:从市上买来移栽。一作“迁来”。
士:隐士。
②平明:拂晓。
21、茹:吃。
16、咸:皆, 全,都。

赏析

  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外(wai)之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  这首(zhe shou)诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和(ji he)希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书(shu),闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对(de dui)比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写(ju xie)公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

顾太清( 近现代 )

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简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 袁名曜

明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
常时谈笑许追陪。"
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 梁元柱

"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。


春雨早雷 / 殷希文

谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
精卫一微物,犹恐填海平。"
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
三奏未终头已白。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。


望庐山瀑布水二首 / 钱秉镫

春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。


工之侨献琴 / 宗圆

年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"


观游鱼 / 冯楫

闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,


南乡子·其四 / 马瑞

"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,


咏雨 / 黄子棱

桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,


与夏十二登岳阳楼 / 冯仕琦

"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。


赐宫人庆奴 / 钱文

登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"