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菩萨蛮·题画

近现代 / 徐蒇

女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。


菩萨蛮·题画拼音解释:

nv niu du tian he .liu yan man cheng qu .shang ke liu duan ying .can e dou shuang lv .
.shuang hui cang ran gu mao qi .han yan tu wu yu can cha .wan yi chan ke dang jin dian .
.bie lv gu he yuan .chong tian wei feng gui .rong guang yi yi jian .meng xiang shi ye fei .
.shui kai kun lun yuan .liu chu hun dun he .ji yu fei zuo feng .jing long pen wei bo .
xuan feng tian di zhuan .ji yu jiang he fan .cai xin chi fu zhe .qi fu zong heng ben .
bu ru zhou dao shi .he ling lin zhong wan .rao yuan song se se .tong qi shui chan chan .
.mei wei yin chu sheng .zhu feng wei qi qing .shen xu bing zai xing .gao jie yun ru qing .
lou luo er du shu .he yi cui ku xiu .xun yi di zuo sheng .bian ke yang nian shou .
fu yun he dang lai .qian qiu hui fei teng ..
.gong dian can cha lie jiu zhong .xiang yun rui qi peng jie nong .
ying nong fang duan duan .hua ming sui zan zan .liu li dui ke ju .qin se rao duo huan .
jie ming you xia ku .jie ke you bing er .wang lai chang qiu jian .neng dai shuang jian chi .
xiang se sou liu xian .yue bin wu yan ge .you hen bu ke xi .xu ci lai jing guo ..
.chao ying bu xu qu .mu wen bu ke pai .ying wen man ba qu .ke jin yu xiang ge .

译文及注释

译文
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了(liao)。
  我生活在(zai)尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存(cun)在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
近来却(que)祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢(man),侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。

注释
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
金镜:铜镜。
5.旬:十日为一旬。
涂泥半朝:“朝”当作“潮”,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。
(120)这句说;古来的圣贤只不过讲求涵养道德性,保养生命,顺应自然的正常法则。
蹇,骑驴。

赏析

  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而(cong er)在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿(jiu na)桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即(ji)“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  二、寄慨(ji kai)深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美(you mei)的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水(liu shui),鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

徐蒇( 近现代 )

收录诗词 (3773)
简 介

徐蒇 徐蒇(?~一一七○)字子礼,吴县(今江苏苏州)人。由进士知饶州。孝宗干道初知江阴军。三年(一一六七)改浙东提举常平。五年,知秀州(《宝庆会稽续志》卷二)六年卒(《省斋文稿》卷五《徐子礼宗丞挽词》)。与周必大、曾几、陆游、范成大等有交。事见民国《吴县志》卷六五。今录诗二首。

兰溪棹歌 / 宇文逌

惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。


更漏子·雪藏梅 / 王黼

"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。


南乡子·岸远沙平 / 黄合初

幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。


结袜子 / 龚自璋

"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。


田家 / 黄播

弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
安能从汝巢神山。"
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。


红林檎近·风雪惊初霁 / 谢锡勋

"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 释允韶

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
世间人事有何穷,过后思量尽是空。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 张妙净

金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,


端午即事 / 张田

铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 史达祖

只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。