首页 古诗词 中秋对月

中秋对月

两汉 / 曹邺

"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。


中秋对月拼音解释:

.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
qi tuo nan gao wo .ji han po xiang yu .ji liao xiang xu mo .hao dang bao en zhu .
.zi hu zhi fan chi gan ge .tian xia xue shi yi ben bo .tan bi you qi zai dian ji .
.mao wu duo xin yi .fang lin zuo shi yi .ye ren zhi shi lu .xi niao ren hua zhi .
er wo bu fei bu ming yi he yi .zhi dai chao ting you zhi ji .
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
.jiang xin pan shi sheng tao zhu .cang bo pen jin chi du zu .zhan gen xiao pi ru zi yu .
hai yue di yun pei .jiang xia ru jin che .yao zhi tai a jian .ji ri zhan jing yu ..
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
.zhi jun bao zhou xian .hao jing wu dong chun .san zhi zhi qi niao .ming deng liu gu ren .
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
dao da rong wu neng .yong huai shi fang yin .hao xue shang zhen lie .yi xing bi zhan jin .

译文及注释

译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
交情应像山溪渡恒久不变,
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着(zhuo)同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉(chen)醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只(zhi)能籍着秋夜的清凉,但愿做个(ge)好(hao)梦,能梦回家乡探望亲人。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
还不如嫁一(yi)个弄潮的丈(zhang)夫。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
暗黑(hei)的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风(feng)转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。

注释
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
⒆不复与言,复:再。
“清愁“两句:言清愁绵综如连环不断,无人可解。解连环:据《战国策·齐策》.秦昭王遣使齐国,送上玉连环一串,请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之,曰:环解矣。辛词用此喻忧愁难解。
受械于陈:汉立,淮阴侯韩信被刘邦封为楚王,都下邳(今江苏邳县)。后高祖疑其谋反,用陈平之计,在陈(楚地)逮捕了他。械,拘禁手足的木制刑具。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”
〔9〕贾(gǔ)人:商人。
23.必:将要。

赏析

  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是(bu shi)悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  可以说这是一(shi yi)篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于(zuo yu)同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序(gong xu)繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相(jia xiang)信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做(de zuo)法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

曹邺( 两汉 )

收录诗词 (2359)
简 介

曹邺 曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐着名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。

江南春 / 端木又薇

道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 母青梅

终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"


声声慢·寻寻觅觅 / 哇梓琬

"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"


庆清朝慢·踏青 / 公羊振立

周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,


月夜江行寄崔员外宗之 / 公西妮

捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,


减字木兰花·斜红叠翠 / 张廖志高

兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
但访任华有人识。"
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 揭一妃

白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。


赠柳 / 碧鲁文龙

中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。


杨柳八首·其二 / 万俟志勇

建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"


虞美人·有美堂赠述古 / 泰若松

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。