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丑奴儿令·沉思十五年中事

两汉 / 刘克平

"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


丑奴儿令·沉思十五年中事拼音解释:

.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
huo li jin lian jian jian sheng .sheng gong lun shi fei you ti .zhen qian qiong kan yi wu ming .
zhen qi du xiao ran .xuan shang ju neng xie .du cao feng yun zheng .gang ji xin ming jue .
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
xia yan tang fan xi lang ju .duan song shui mo li ji xi .zeng tian qing qi ru ji fu .
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .

译文及注释

译文
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
野鹤清晨即出,山中的(de)精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把(ba)玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜(qian)入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高(gao)高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚(chu)》歌(ge)声高昂。
“魂啊回来吧!
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
  毛茸(rong)茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。

注释
(5)素:向来。
⑷蜡炬:蜡烛。
尺素:书信。《古诗》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”彩云,指想念的人。这两句是说:如今书信在哪里也不知道,我想念的人也不见踪迹。“彩云”又作“绿云”,意同。
孱弱:虚弱。
15、“谈笑”二句:据《晋书·谢安传》记载:苻坚攻晋时,谢安镇静如常,与其侄谢玄对局下棋.谈笑自若、遏:阻挡,此二二句意为:谢安谈笑自若地扣。败了前秦军,老自姓希望他执掌朝政。

赏析

  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一(qian yi)部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命(zhi ming),於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  上面写郊野景色,后两句则是由(you)于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思(si),虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水(jiang shui)、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

刘克平( 两汉 )

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简 介

刘克平 刘克平,字道子。番禺人,从化籍。格幼子。明神宗万历间诸生。工诗古文辞,善六书花卉。后以兵宪李公聘修《石室志》,溽暑中感疾卒。年三十七。清雍正《从化县新志》卷三、清道光《广东通志》卷二八○有传。

水龙吟·雪中登大观亭 / 夏侯海春

即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 日玄静

黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


昼眠呈梦锡 / 闾丘琰

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 畅涵蕾

岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。


杨柳 / 生荣华

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


纳凉 / 及寄蓉

莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 利良伟

岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。


河湟有感 / 利怜真

"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
(失二句)。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。


醉花间·休相问 / 乐正龙

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,


九月十日即事 / 单于楠

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。