译文
趁少康还未结婚的(de)时节，还留着有虞国两位阿娇。
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓(xing)才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南(nan)岸边，似是洒下了一路离愁。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
康公遵从非礼的殉葬作法，陷入父皇陷阱，我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲友；就算是独处家中，看(kan)到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光(guang)易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它(ta)呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调几时才能告终？
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
注释
6. 紫气：传说老子西游，函谷关令尹喜见有紫气东来，知有圣人将要过关，果然老子骑着青牛来了，尹喜便请他写下了《道德经》。
⑦千顷云：山名，在虎丘山上。
⑩容与：放任无诞。迣（lì）：超越。
住传宣：停止传旨、宣官员上殿。
⑷深林：指“幽篁”。