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饮酒·七

梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"


饮酒·七拼音解释:

meng xiang huai yi yi .yan bo xian miao man .qie chou wu qu yan .ning ji shao hui luan .
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
zhong san lin jian you zheng sheng .zheng sheng xie feng ya .yu jing ci qu shui zhi zhe .
.zhi dao shi mo qin .qi xiu jian chan kou .yu ren shi fei guai .xi zi yan you jiu .
ceng deng shi gui dao .qi qu cong xia wei .xi chu tai hua yin .bei zou shao liang di .
fu yu lei man mian .song zhi wu jiang pen .qu ying hu bu jian .chou chu ri jiang xun ..
li shang kong yu shao you ma .wang lai song hua yu han qin .fang ge yi qu qian shan chun .
ming yue man huai hai .ai hong shi chang tian .suo nian jing guo yuan .wo lai jun yu huan ..
yan ta chang ji yuan .ying lin rui zao chou .xin cheng da feng qu .qie yu xiao tong ou ..
tou shang fu dai jiu xing guan .zong ling yu tong zuo nan mian .yu wen yao yan jin gao ru .
miao qu feng lu nv .gao cai de meng jia .dong shan xing le yi .fei shi jing fan hua ..
zhuo bao sui shu jue .gui xian shi ou geng .gu wu cang sheng wang .kong ai zi zhi rong .
feng bo chao xi yuan .yin xin wang lai chi .hao qu bian zhou ke .qing yun he chu qi ..

译文及注释

译文
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一(yi)带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中(zhong)。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已(yi)泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服(fu)而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
四海一家,共享道德的涵养。
昔日游历的依稀脚(jiao)印,
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

注释
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
⑹千春:语出梁简文帝诗:“千春谁与乐。”
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
277、筳(tíng):小竹片。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。

赏析

  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境(de jing)地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时(na shi)的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和(hen he)强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是(xiang shi)描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个(san ge)停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各(xing ge)个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

北宋·张载( 清代 )

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简 介

北宋·张载 张载(1020年—1077年),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年(1077年),返家途中病逝于临潼,年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,有《正蒙》、《横渠易说》等着述留世。

江亭夜月送别二首 / 鄢辛丑

炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。


渭阳 / 南门癸未

"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。


唐多令·秋暮有感 / 敛雨柏

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。


采桑子·水亭花上三更月 / 南宫壬午

尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"


大雅·召旻 / 云文筝

誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
始知世上人,万物一何扰。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,


踏莎行·祖席离歌 / 长孙静静

"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"


北人食菱 / 扈寅

废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。


清平乐·村居 / 左丘辽源

蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 张简利君

捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。


鱼藻 / 和昭阳

朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。