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饮马歌·边头春未到

先秦 / 张咏

"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
新安江上长如此,何似新安太守清。"
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。


饮马歌·边头春未到拼音解释:

.ying li han gu shi feng chun .shi he lai nian zan zhong yun .zi xiao lao wei mei shao fu .
yan hun chi luo kan jing bian .que xiang seng zhong zong bu yan ..
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .
piao hong duo bai kan chou chang .shao bie nong hua you ge nian ..
xin an jiang shang chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
.wei xiao jiang nan zhong dao shi .lu chan ming hou yu fei fei .lian pen ji run fen qi xiao .
bie lai shan yi po .zhu chu yue wei lin .ji rao ting qian shu .yu jin si shi chun ..
.jiu qu he bing ban duan lai .yan shuang jie chu jin feng cai .fei shi yi ren chan piao yi .
.er jing zeng jian hua tu zhong .shu ben fang fei se bu tong .gu zhao jin lai ba jiao wai .
dou cao chang geng pu .mi jiu wu da chen .xiu hua pan bu de .tan zhu re feng chen ..
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
yun cang san fu re .shui san bai xi jin .zeng qi lan hua gong .wu shu you guo chun ..
shen si xiang feng chui bu qu .tan chun hu xi gong shang gai .yuan qing jian zhu qing xin ju .
jiao zhao bi neng shu fang yi .zhi chen cheng he zhong yan yi ..
chu shi zeng wu guo .wei tian he shi mei .chang an bu jue yuan .qi sui yi ming hui ..
yi sheng zhong hou he chong tian .jie cheng jun ma xian gui qu .du bei lei tong xiao wan mian .
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
ji xue pan huan wan .chuang yi wan zhuan cheng .bo shan ning wu zhong .you bi yin che qing .
xi yu tao hua shui .qing ou ni lang fei .feng tou zu gui zhao .zuo shui yi suo yi .

译文及注释

译文
仕进的(de)路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
所希望的是(shi)平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但(dan)不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二(er)者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重(zhong)逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单(dan)单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。

注释
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
③斗:北斗星座。山衔斗:北斗星闪现在山间。
欲:简直要。
17. 走:跑,这里指逃跑。
⑪伫(zhù)立:凝神久立。

赏析

  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求(yao qiu),更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝(huan di)、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲(fu qin)的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜(zhen xi)和父亲在一起的每时每刻。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  锦水汤汤,与君长诀!
  足见开头意象(xiang)的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而(ran er)死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山(you shan)村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多(mei duo)变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

张咏( 先秦 )

收录诗词 (5126)
简 介

张咏 (946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严勐,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。

小雅·彤弓 / 宇文艳丽

"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。


小雅·北山 / 崇安容

"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,


子产却楚逆女以兵 / 淦含云

楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"


周颂·小毖 / 宇文伟

万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。


十月二十八日风雨大作 / 赫连永龙

看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"


蚕谷行 / 宰父仕超

风前不用频挥手,我有家山白日西。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"


次北固山下 / 操欢欣

"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"


贾客词 / 马佳海宇

"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,


三衢道中 / 司空勇

我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。


咏槐 / 双若茜

九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
他日相逢处,多应在十洲。"