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遐方怨·凭绣槛

五代 / 陈公辅

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
功能济命长无老,只在人心不是难。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
我独居,名善导。子细看,何相好。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


遐方怨·凭绣槛拼音解释:

.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
de zui zhong duo gu .tou huang qi shi zhun .yu han fang zhong se .song gu geng qing cun .
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
kan xin shui qing hou .xing dao yu hua jian .qi ye fan zhang ju .shi shi qi yi guan ..
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
han yuan jiu zhi ping yu shuo .zi jin lun pan ji shu nan ..
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
.gu ren you yi ku yin lao .suo hui he shu jin cuo dao .shuang xue jian zai xin shan zhui .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..

译文及注释

译文
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的(de)颜容。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自(zi)开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  杨子的邻人走失了一只(zhi)羊。那人央请了许多(duo)亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
新(xin)婚三天来到厨(chu)房,洗手亲自来作羹汤。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求(qiu)襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下(xia),划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。

注释
107. 复谢:答谢,问访。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
⑾关中:指今陕西中部地区。
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
⑸浅碧:水浅而绿。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
⑹咸阳古道:咸阳,秦都,在长安西北数百里,是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安,“咸阳古道”就是长安道。音尘:一般指消息,这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。

赏析

  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满(guo man)意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超(shi chao)然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋(xie diao)零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为(ze wei)水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自(du zi)向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

陈公辅( 五代 )

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简 介

陈公辅 (1077—1142)宋台州临海人,字国佐。徽宗政和三年上舍及第。调平江府教授。钦宗靖康初,擢右司谏,言蔡京、朱勔罪,斥监合州税。高宗时,官至礼部侍郎。居官论事剀切,疾恶如仇。晚居乡里,着书自娱。有文集、奏议。

菀柳 / 太叔秀莲

垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。


赠郭季鹰 / 夏侯曼珠

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。


观沧海 / 纳喇心虹

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 张廖丽苹

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


春暮西园 / 频秀艳

"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


元宵饮陶总戎家二首 / 狄子明

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
足不足,争教他爱山青水绿。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。


于郡城送明卿之江西 / 郭玄黓

信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 公羊艳敏

幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 台含莲

支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 石柔兆

"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。