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短歌行

两汉 / 陆羽

君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。


短歌行拼音解释:

jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
.chan si he fang zai yu qin .zhen seng bu jian ting shi xin .
shuang feng qian li sui gui ban .yuan hu wu xiao zhe gu ti .ce er suan chang nan zhuo huan .
cai xian dong zhi du .dui an zhe huai chou .qian ri yu en she .si xin xi huan you .
lv qi wu fu you .lv zu guang wei mie .bu jian yan pan ren .kong jian ling bo wa .
.xiao ri qing ming tian .ye lai song shao yu .qian men shang yan huo .jiu mo wu chen tu .
wa sheng li luo xia .cao se hu ting jian .hao shi jing guo chu .wei chou mu du huan ..
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .
.lu feng kai shi jing .ren shuo wu shan ji .wu xiang xian wu yin .qin qing zhi zi mi .
tu jing bai guo jie mo shi .jun chen ju guan zhu jing hui .gong chuan dian shen chu shui xian .
.wen shuo hu bing yu li qiu .zuo lai tou bi dao ying zhou .
quan yin wu zhu shan .he wei jian ren ming .chang shuo neng shi jie .duo ying bie lu xing ..
man ye shui wei zai bai gu .yuan shu jiu fa liang .tai cang shui wei yun hong su .
.wei bao yu chuan zi .zhi jun wei shi xian .di tou sui you di .yang mian zhe wu tian .

译文及注释

译文
老百姓空盼了好几年(nian),
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事(shi),只有春风秋月知道。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕(pa)露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候(hou)才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘(chen)一般,都随缘起缘灭最终了结。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮(ban),对着镜子好好地欣赏自己吧!
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
月中仙人垂(chui)下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

注释
乌江:一作江东。
⒀河:黄河。
⑺移破:犹云移尽或移遍也。破:唐宋大曲术语。大曲十余遍,分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》:破,犹尽也,遍也,煞也。
④只且(音居):语助词。

⑷箫——是一种乐器。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。

赏析

  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们(men)不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而(jian er)诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完(jiu wan)全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦(xian qin)时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

陆羽( 两汉 )

收录诗词 (9853)
简 介

陆羽 陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。是唐代着名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以着世界第一部茶叶专着——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶着。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。

酒泉子·长忆观潮 / 纪愈

惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"


水龙吟·过黄河 / 成坤

"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。


江南旅情 / 邓汉仪

漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"


辽东行 / 释秘演

水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,


石鱼湖上醉歌 / 徐锐

斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
回还胜双手,解尽心中结。"
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。


金缕曲·咏白海棠 / 释今佛

玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
沉哀日已深,衔诉将何求。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 倪凤瀛

"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。


鸣皋歌送岑徵君 / 张柔嘉

"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。


思越人·紫府东风放夜时 / 郑一统

紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。


河传·秋光满目 / 释真觉

驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。