译文
往年曾经到五陵去(qu)旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
不会因为游玩而耽(dan)误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是(shi))明万历二十七年二月啊。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
闲时观看石镜使心神清净,
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名(ming)声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷(fen)纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进(jin)贡的财礼。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
注释
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
⑤九重围:形容多层的围困。
当待:等到。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
(5)老翁(wēng):老年男子,含尊重意。气岸:气度傲岸。
⑹迢递:遥不可及貌。迢:高貌