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和袭美木兰后池三咏·白莲

宋代 / 陶淑

"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


和袭美木兰后池三咏·白莲拼音解释:

.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .
san man chou ba xia .pai huai lian chu jun .xian wang wei li miao .chun shu ji fen yun ..
bi qu yuan yi guo .yang tian zhi ning wei .wu dang gua chao fu .tong er ji he yi ..
sheng gao wang jing yi .jia qi lian hai pu .bao ding xiao jing yun .ming tang wu gan yu .
jing yi qiao yin du .yuan yu che ma ge .you shi xing yao lai .xi yu gui shan ke .
rao liang ji jin dai .feng wei duo piao bo .shi gu bei cheng chi .nian feng ai xu luo .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .
.dong yue qiu cheng ye .xi ren bai fa nian .han cheng jing diao dou .gu fen bao long quan .
bing fa wu shi jia .er fu wei qie si .ying dui ru zhuan wan .shu tong lue wen zi .
.ba jiang qiu yue xin .ge dao fa zheng lun .zhan sheng zhen cai zi .ming gao dong shi ren .
chang qing xiao ke zai .gong gan chen mian lv .qing tan wei lao fu .kai juan de jia ju .
ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
gu lai you tun nan .fou tai chang xiang yin .xia kang zuan yu ji .dai zu fu han xun .
.gu ye you hun jia .jun neng le xing chang .chang nan qi yue yu .shao nv xuan ni shang .
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .
.deng gong ma pi ren gong zhi .chu de hua cong da wan zhong .su xi chuan wen si yi jian .
shan fen ji cao ling .lu yi ming shui xian .lv bo wu dao qiong .shuai nian sui shi juan .
qiang fu yu huan ku .hu er xing qie ge .jiang jun bie huan ma .ye chu yong diao ge ..
yu yan ni shui si .jing wei kong wei ming .yuan ji tu you zhi .li wei jing bu cheng .

译文及注释

译文
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害(hai)我蹲监狱(yu)?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三(san)军复汉室北定(ding)中原!
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的(de)(de)友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!

注释
④以:来...。
稚枝:嫩枝。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
居:家。

赏析

  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文(he wen)王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里(zhe li)将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间(shi jian)里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

陶淑( 宋代 )

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简 介

陶淑 陶淑,字梦琴,新城人。卓亭司马第四女,宁阳周炳如室。工诗,有《绿云楼诗存》。

咏孤石 / 万俟静静

摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"


上之回 / 欧阳天恩

前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 将洪洋

"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 钟离丹丹

溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。


书项王庙壁 / 申屠丁卯

逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
绕阶春色至,屈草待君芳。"


殷其雷 / 澹台子源

"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 端木绍

适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。


放言五首·其五 / 公冶向雁

回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。


送友游吴越 / 宗政思云

自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。


青溪 / 过青溪水作 / 富察安夏

枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。