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何草不黄

魏晋 / 蒋璨

时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。


何草不黄拼音解释:

shi guang gong pao zhi .ren shi kan jie tan .yi zhao hu xun si .qu nian chi shang ban ..
you niao you niao ming wei jiu .mao yi ruan cui xin xing rou .gu yuan nuan zu lian bu chi .
guai lai xing hou bang ren qi .zui li shi shi cuo wen jun .
yao wu bu de lao .you si fei yin ji .shui yan ren zui ling .zhi de bu zhi shi .
jian nong liang zhou di mian qi .qi ba lian shou bai jiang jun .zhu you chen ru xi suo wen .
yi bu qing shang ban lao shen .bao shi an mian xiao ri yue .xian tan leng xiao jie jiao qin .
.hua xiang liu li di shang sheng .guang feng xuan zhuan zi yun ying .
cun zhong you yi lao .zhi dian wei wo yan .bu qu wang zhe jie .kong yi lai zhe yuan .
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
huang quan bian shi tong zhou jun .jian ru shen ni jian dao zhou ..
mang mang si hai jian .ci ku wei jun zhi .qu wo si qian li .shi wo gao su shui .
huo rao pu pu qian .huo bo tao dao hou .wei bo luo bei hua .di chong fu mian liu .

译文及注释

译文
假如不是跟他梦中欢会呀,
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
地头吃饭声音响。
江水带着春光(guang)将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂(ma)大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满(man)座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为(wei)奇妙极了。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数(shu)《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

注释
112.嬉光:形容撩人的目光。眇:通“妙”。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。
⑸冷露:秋天的露水。

赏析

  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人(shi ren)送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬(er dong)日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮(fu zhuang)美的风雪行军图。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延(huan yan)伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟(xuan niao)》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序(mao xu)》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

蒋璨( 魏晋 )

收录诗词 (6552)
简 介

蒋璨 蒋璨(1085~1159)宋诗人。字宣卿,宜兴人,蒋之奇从子。十三岁时父卒,由伯父蒋之奇抚养。博览载籍,操笔成章,尤喜为诗,亦善书,深受伯父器重。后以侍郎守临川,告归。卒赠正义大夫。孙觌称“其诗奇丽清婉,咀嚼有味,如啖蔗然,读之惟恐尽。其拟东坡作,置诗集中,殆不可辨”。所着有《景坡堂诗集》十卷。

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 闾丘秋巧

自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 南宫秀云

"春来求事百无成,因向愁中识道情。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。


送豆卢膺秀才南游序 / 郦刖颖

桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。


菩萨蛮·题画 / 锐琛

乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。


送王昌龄之岭南 / 旁清照

秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"


德佑二年岁旦·其二 / 巫马俊宇

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
知君死则已,不死会凌云。"
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。


河湟有感 / 皇甫培聪

还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 司徒胜伟

唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 东门一钧

"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,


酹江月·驿中言别 / 佼赤奋若

万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"