咏归堂隐鳞洞
"鲁儒相悟欲成空，学尽文章不见功。官自掖垣飘海上，
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
"虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动，犹传清漏残。
"条绿似垂缨，离筵日照轻。向人虽有态，伤我为无情。
暗剪丛芳发，空传谷鸟鸣。悠扬韶景静，澹荡霁烟横。
碧碎鸳鸯瓦，香埋菡萏垆。
叶乱田田绿，莲馀片片红。激波才入选，就日已生风。
"凄风洛下同羁思，迟日棠阴得醉歌。
"门下烟横载酒船，谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树，
省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。"
咏归堂隐鳞洞拼音解释:
.lu ru xiang wu yu cheng kong .xue jin wen zhang bu jian gong .guan zi ye yuan piao hai shang .
.zheng che he zha zha .nan bei ji tian ya .gu zhen yi wei ke .yuan shu nan dao jia .
.chong xie sha chuang jing .ya san bi wu han .shao jing chao pei dong .you chuan qing lou can .
.tiao lv si chui ying .li yan ri zhao qing .xiang ren sui you tai .shang wo wei wu qing .
an jian cong fang fa .kong chuan gu niao ming .you yang shao jing jing .dan dang ji yan heng .
bi sui yuan yang wa .xiang mai han dan lu .
ye luan tian tian lv .lian yu pian pian hong .ji bo cai ru xuan .jiu ri yi sheng feng .
.qi feng luo xia tong ji si .chi ri tang yin de zui ge .
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
译文及注释
译文
在这种凄苦潦倒(dao)心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
心中悲壮不平之事(shi)向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
其五
但是由于钟爱此山(shan)，如何才有求取仙法的途径？
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火(huo)也曾焚(fen)烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
注释
29.角宿（sù），二十八宿（xiù）之一，东方青龙的第一宿，由两颗星组成，夜里出现在东方，古代传说两颗星之间为天门。
⑿独善：注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。
236.载尸集战：尸，木主，灵牌。集战，会战。以上两句王逸《章句》：“武王伐欲诛殷纣，何所悁（yuān）悒而不能久忍也？言武王伐纣，载文王木主，称太子发，急欲奉行天诛，为民除害也。”
龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
⑻〔但微颔（hàn）之〕只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
欲：想要。
赏析
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的(you de)地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了(liao)“飞来峰”一类传说的影响。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经(shi jing)·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的(nv de)口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄(de qi)怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
同样是浅切流畅，话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读，如话家常一般，却又含有深情，运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点，才使诗人较多地运用了白描手法，几笔便勾出一幅生气盎然的图画，含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗：
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息(er xi)”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精(de jing)湛功夫。
诗人把笔锋一转，从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂，而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句，表面上是诗人对现实的歌颂，实则是诗人对国家的期望：他希望从此铸甲兵，为农器，卖宝刀，买耕牛，真正与民休息，让老百姓在和平的环境中愉快地生活着；他希望从此四海一家，再不要凭险割据，南北对峙，让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气，又有沉郁顿挫之致。
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经(shi jing)·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的(nv de)口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄(de qi)怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
同样是浅切流畅，话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读，如话家常一般，却又含有深情，运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点，才使诗人较多地运用了白描手法，几笔便勾出一幅生气盎然的图画，含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗：
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息(er xi)”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精(de jing)湛功夫。
诗人把笔锋一转，从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂，而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句，表面上是诗人对现实的歌颂，实则是诗人对国家的期望：他希望从此铸甲兵，为农器，卖宝刀，买耕牛，真正与民休息，让老百姓在和平的环境中愉快地生活着；他希望从此四海一家，再不要凭险割据，南北对峙，让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气，又有沉郁顿挫之致。
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《《示儿》陆游 古诗》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
林荐( 金朝 )
收录诗词 (3546) 首
简 介
林荐 林荐（一六〇一—一六四七），字习修。东莞人。培之孙。诸生。其门人张家玉从明唐王于闽，荐荐，不赴。家玉创立武兴营，授荐推官。清陷闽粤，家玉谋起兵，荐勉励之，遂同兵图兴复，终为清兵所执，慷慨就义。着有《研露台集》。清道光《广东通志》卷二八五有传。
采桑子·重阳
几年始得逢秋闰，两度填河莫告劳。"
"离人非逆旅，有弟谪连州。楚雨沾猿暮，湘云拂雁秋。
休公都不知名姓，始觉禅门气味长。"
"英雄典宥州，迢递苦吟游。风宿骊山下，月斜灞水流。
"松下有琴闲未收，一灯高为石丛留。诗情似到山家夜，
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
种植今如此，尘埃永不侵。云奔投刺者，日日待为霖。"
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
临江仙引·渡口
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
暂屈固何恨，所忧无此时。隔年空仰望，临日又参差。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
刻烛当时忝，传杯此夕赊。可怜漳浦卧，愁绪独如麻。"
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草，高挂猕猴暮涧松。
待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。"
"疾眼逢春四壁空，夜来山雪破东风。未知王母千年熟，
水光先见月，露气早知秋。（见《万花谷》）。
烛影摇红·元夕雨
别派驱杨墨，他镳并老庄。诗书资破冢，法制困探囊。
"翠湿衣襟山满楼，竹间溪水绕床流。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
"槲叶萧萧带苇风，寺前归客别支公。三秋岸雪花初白，
逸翰应藏法，高辞肯浪吟。数须传庾翼，莫独与卢谌。
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"
"江馆维舟为庾公，暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下，
阊门日下吴歌远，陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风，
怨词
欹枕情何苦，同舟道岂殊。放怀亲蕙芷，收迹异桑榆。
向暮酒酣宾客散，水天狼藉变馀霞。"
"别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。
花发鸟仍啼，行行路欲迷。二真无问处，虚度武陵溪。
不知贵拥旌旗后，犹暇怜诗爱酒无。
停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。
杨柳北归路，蒹葭南渡舟。去乡今已远，更上望京楼。"
今来谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。"
左忠毅公逸事
"捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。
鱼倾荷叶露，蝉噪柳林风。急濑鸣车轴，微波漾钓筒。
"梁园纵玩归应少，赋雪搜才去必频。
愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。"
橐籥言方喻，樗蒱齿讵知。事神徒惕虑，佞佛愧虚辞。
"城下水萦回，潮冲野艇来。鸟惊山果落，龟泛绿萍开。
停车绮陌傍杨柳，片月青楼落未央。"
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
采桑子·重阳
萦盈舞回雪，宛转歌绕梁。艳带画银络，宝梳金钿筐。
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不扫眉，君王对西子。
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。"
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。
墨研秋日雨，茶试老僧铛。地近劳频访，乌纱出送迎。"
"却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶，
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
"麈尾与筇杖，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
"兵符严重辞金马，星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵，
劝酒客初醉，留茶僧未来。每逢晴暖日，唯见乞花栽。
"去日重阳后，前程菊正芳。行车辗秋岳，落叶坠寒霜。
自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿，麝过春山草自香。
奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，
梼杌宽之久，防风戮不行。素来矜异类，此去岂亲征。
好事近·夜起倚危楼
"飞盖集兰堂，清歌递柏觞。高城榆柳荫，虚阁芰荷香。
云中黄鹄日千里，自宿自飞无网罗。"
自别知音少，难忘识面初。旧山期已久，门掩数畦蔬。"
"二年恩意是春辉，清净胸襟似者希。
"陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
客从我乡来，但得邻里书。田园几换主，梦归犹荷锄。
竹枝词九首
远目穷千里，归心寄九衢。寝甘诚系滞，浆馈贵睢盱。
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
"檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静，
"惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。
却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。"
御洁玲珑膳，人怀拔擢功。梯山谩多品，不与世流同。"
逢君话此空洒涕，却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语，
浊水茫茫有何意，日斜还向古蒲州。"
香菱咏月·其二
茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。
芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。"
"帝乡群侣杳难寻，独立沧洲岁暮心。
气暖禽声变，风恬草色鲜。散襟披石磴，韶景自深怜。"
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
马怯奔浑水，雕沈莽苍云。沙田积蒿艾，竟夕见烧焚。"
见《海录碎事》）"