六丑·杨花
水落无风夜，猿啼欲雨天。石门期独往，谢守有遗篇。"
竟日眼前犹不足，数株舁入寸心中。"
誓不弃尔于斯须。"
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
回看甲乙第，列在都城内。素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
"李白坟三尺，嵯峨万古名。因君还故里，为我吊先生。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
六丑·杨花拼音解释:
shui luo wu feng ye .yuan ti yu yu tian .shi men qi du wang .xie shou you yi pian ..
jing ri yan qian you bu zu .shu zhu yu ru cun xin zhong ..
shi bu qi er yu si xu ..
ke xi feng qing yu xin li .wu nian pao zhi zai qian zhong ..
san nian cheng zhong you .yu jun zui xiang shi .ying zhi wo zhong chang .bu gou nian yi shi .
bu qiu an shi bo .bu wen chen sheng yao .dan dui qiu zhong qin .shi kai chi shang zhuo .
hui kan jia yi di .lie zai du cheng nei .su yuan jia zhu men .ai ai yao xiang dui .
.ji shui zi shan jiao .xi bo fen qian lai .hui huan yi gu zhuan .jie qu ru ying dai .
.li bai fen san chi .cuo e wan gu ming .yin jun huan gu li .wei wo diao xian sheng .
you shuo ru shi huan sheng shou .nei ren chu zhuo wu fang yi ..
qi jian yin he mei .zuo zhi chang he kai .he wei ci sheng nei .zhong ye qi chen ai ..
译文及注释
译文
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
八月的萧关道气爽秋高。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼(yan)之间（软风即暮春(chun)之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马(ma)金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山(shan)飘洒着潇潇秋雨。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君(jun)同。
西风起，蟋蟀声声鸣响(xiang)；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想(xiang)流上我的脸庞？
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
百舌鸟问花，花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉，蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚，不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮，忧愁的容颜带着露珠空对远方。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
注释
（18）皇：大。辅：辅佐，这里指保佑。所引《周书》已亡佚，这两句引见伪古文《尚书》，下同。
⑥行役：赴役远行。
(11)冥：契六世孙，夏时水官。
⑸“枯枝”句：谓枯枝生新叶，皆可爱也。
⑶客：客居。
赏析
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败(hou bai)。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍(yao shao)”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
很明显，贯穿全诗始终的是从殷商继承下来，又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学，即“君权神授”，统治者的权力是天帝赐予的，奉行天的旨意实行在人间的统治，统治者所做的一切都是天意，天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治，也借用天命，作为自己建立统治的理论根据，而吸取殷商亡国的经验教训，提出“天命无常”、“唯德是从”，上天只选择有德的人来统治天下，统治者失德，便会被革去天命，而另以有德者来代替，《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴，敬畏上帝，效法《文王》佚名 古诗的德行，才能永保天命。这是此诗的中心思想。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁(duo jie)白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败(hou bai)。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍(yao shao)”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
很明显，贯穿全诗始终的是从殷商继承下来，又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学，即“君权神授”，统治者的权力是天帝赐予的，奉行天的旨意实行在人间的统治，统治者所做的一切都是天意，天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治，也借用天命，作为自己建立统治的理论根据，而吸取殷商亡国的经验教训，提出“天命无常”、“唯德是从”，上天只选择有德的人来统治天下，统治者失德，便会被革去天命，而另以有德者来代替，《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴，敬畏上帝，效法《文王》佚名 古诗的德行，才能永保天命。这是此诗的中心思想。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁(duo jie)白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
创作背景
此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后．爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱，从谢安墩联想到澍安当年奋起东山，挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举，也希望如谢安一样为国效力．在国难当头之际施展自己的宿愿，又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇，于是写下此诗来表达自己的信念。
李士焜( 宋代 )
收录诗词 (6978) 首
简 介
李士焜 明末清初直隶任丘人，字用积。初为明山西河东道副使。入清后荐起兵科左给事中，晋刑科都给事中，尝奏请废除割脚筋之令。累迁工部侍郎，出为浙江右布政使，旋致仕归。有《麟篆斋集》。
岁夜咏怀
残雪飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀不。"
"去年河上送行人，万里弓旌一武臣。
终期太古人，问取松柏岁。"
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
消长虽殊事，仁贤每自如。因看鲁褒论，何处是吾庐。"
"明媚如怀玉，奇姿自托幽。白虹深不见，绿水折空流。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
江南
"宛罗重縠起歌筵，活凤生花动碧烟。
吟才依树午，风已报庭秋。并觉声声好，怀恩忽泪流。"
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
殷勤念此径，我去复来谁。"
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
一叶落·一叶落
扶持仰婢仆，将养信妻儿。饥饱进退食，寒暄加减衣。
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
因隳画一法，且逐随时利。流品极蒙尨，网罗渐离弛。
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
山泉煎茶有怀
何事不归巫峡去，故来人世断人肠。"
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
"西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，
处处春光遍，游人亦不稀。向阳倾冷酒，看影试新衣。
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。"
蚕妇
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
"范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰，憷惕惊弥漫。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"
赠郭季鹰
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
"久闻从事沧江外，谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑，
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
束手不敢争头角。"
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
放言五首·其五
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛，珠泉频点舞时衣。
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
"象魏抽簪早，匡庐筑室牢。宦情归去薄，天爵隐来高。
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
秋晓行南谷经荒村
须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。"
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。"
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
叶公好龙
上阳宫里女，玉色楚人多。西信无因得，东游奈乐何。
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
风鸣云外钟，鹤宿千年松。相思杳不见，月出山重重。
回期须及来春事，莫便江边逐钓翁。"
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
"漠漠复溶溶，乘春任所从。映林初展叶，触石未成峰。
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
水龙吟·楚天千里无云
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
寥朗壶中晓，虚明洞里春。翛然碧霞客，那比漆园人。"
邻里皆相爱，门开数见过。秋凉送客远，夜静咏诗多。
碧花醉，灵扬扬，笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢，
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
五里裴回竟何补。"
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。