译文
九(jiu)重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒(jiu)宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
银蹄奔驰白色一片如(ru)踏着云烟(yan)。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
若是登临之际,放眼辽阔河(he)山,突然怀思远别(bie)的亲友;就算是独处家中,看到风雨(yu)吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这(zhe)是荔枝龙眼经过。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样(yang)的观点我不能够听凭。
注释
14得无:莫非
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。